花下小酌二首 其二

作者:郭守文 朝代:宋代诗人
花下小酌二首 其二原文
第二首中,“愁不乐”点出与“郎”经常离别,故女子大发奇想,希望成为心上人的马鞭,终日伴随情郎身边。诗蕴藉有致,(...)
[3]冶城:《太平寰宇记(...)
①孝友:善事父母为孝,善事兄弟为友。②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”(...)
此词以清新可爱而又富有生活情趣的语言,描写一群采莲姑娘荡舟采莲时喝酒逗乐的情景,塑造出活泼、大胆、清纯的水乡姑娘形象,给人以耳目一新的艺术享受。 首句“花底忽闻敲两桨”,“闻”字、(...)
七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。这首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
此为送别词。词中托为一个女子的身口,抒写她与爱人分别时的离情愁绪。全词语浅情深,深婉曲折,凄美灵动。词的上片写女主人公爱人将行、行日及别宴上的种(...)
14.辞:离开,辞行。
诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,(...)
越中来人(...)
问君何能尔?心远地自偏。
其次,诗中欲抑先扬的反衬手法和绮丽清简的语言也是值得欣赏的。前六句写纨扇之盛,何等于光彩旖旎!后四句写恐扇之衰,何等哀感顽艳!在两相照映之下,女主人公美好的人生价值和这价值的毁灭,又对比等何等鲜明!短短十句,却写出盛衰变化的一生,而怨情又写得 如此抑扬顿挫,跌宕多姿,蔚为大观。故钟嵘评曰:“《团扇》短章,辞旨清捷,怨深文绮,得匹妇之致。”这决不是过甚其辞。
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花下小酌二首 其二拼音解读
dì èr shǒu zhōng ,“chóu bú lè ”diǎn chū yǔ “láng ”jīng cháng lí bié ,gù nǚ zǐ dà fā qí xiǎng ,xī wàng chéng wéi xīn shàng rén de mǎ biān ,zhōng rì bàn suí qíng láng shēn biān 。shī yùn jiè yǒu zhì ,(...)
[3]yě chéng :《tài píng huán yǔ jì (...)
①xiào yǒu :shàn shì fù mǔ wéi xiào ,shàn shì xiōng dì wéi yǒu 。②huā gōng :fó jiāo zhōng ,huā wéi 6zhǒng gòng wù zhī yī 。huā jiē kě kāi fū jié shí ,yǐ pì wàn háng zhī yīn jiē yǒu chéng jiù fó guǒ zhī néng 。huā zhī xíng sè xiàng hǎo ,kě yǐ zhī zhuāng yán fǎ shēn 。huā yòu cóng cí bēi shēng yì ,huā yǒu róu ruǎn zhī dé 。huā zhī qǔ yì shèn fēng ,yīn cǐ ,sì yuàn duō yǐ huā zhuāng shì ,shī zhōng chēng zhī wéi “huā gōng ”。《bì yán lù 》sān shí jiǔ zé yuē :“sēng wèn yún mén :‘rú hé shì qīng jìng fǎ shēn ?’mén yún :‘huā yào lán 。’”(...)
cǐ cí yǐ qīng xīn kě ài ér yòu fù yǒu shēng huó qíng qù de yǔ yán ,miáo xiě yī qún cǎi lián gū niáng dàng zhōu cǎi lián shí hē jiǔ dòu lè de qíng jǐng ,sù zào chū huó pō 、dà dǎn 、qīng chún de shuǐ xiāng gū niáng xíng xiàng ,gěi rén yǐ ěr mù yī xīn de yì shù xiǎng shòu 。 shǒu jù “huā dǐ hū wén qiāo liǎng jiǎng ”,“wén ”zì 、(...)
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cǐ wéi sòng bié cí 。cí zhōng tuō wéi yī gè nǚ zǐ de shēn kǒu ,shū xiě tā yǔ ài rén fèn bié shí de lí qíng chóu xù 。quán cí yǔ qiǎn qíng shēn ,shēn wǎn qǔ shé ,qī měi líng dòng 。cí de shàng piàn xiě nǚ zhǔ rén gōng ài rén jiāng háng 、háng rì jí bié yàn shàng de zhǒng (...)
14.cí :lí kāi ,cí háng 。
shī de shǒu lián xiě le hán qiū zhī yè tiān yǔ shàng yī lún jiǎo jié de míng yuè ,yòng wú gāng yuè zhōng fá guì zhè yī gǔ lǎo de chuán shuō ,lái àn diǎn yǎn xià zhè guì zǐ piāo xiāng de wǎn qiū shí jiē 。dàn chú le zhè lǐ yǒu yī diǎn yì yùn wài ,qí tā de rú yǐ “jiǎo jiǎo ”xiě yuè sè ,“tuán tuán ”mó yuè xíng ,jun1 wéi sú tào 。shī de hé lián xiǎn dé xíng xiàng dān báo ,zhī lí pò suì ,shuō shī rén men wǎng wǎng jiè yuè lái zhù zhǎng shī xìng ,shān yě de guò kè bú rěn duì tā ér píng tiān chóu hèn ,yì sī xiǎn huō ,bié wú yú yùn 。qiě “cháng sī wán ”sān zì xuǎn yǔ tài yìng ,tài sú tài lù 。shī de jǐng lián ,běn yīng shì lìng zhuǎn xīn yì ,dàn cǐ chù réng yuán dì tà bù ,jǐn jǐn duī qì yī xiē huá yàn de cí zǎo lái zhuāng diǎn mén miàn 。shí me “fěi cuì lóu biān ”、“zhēn zhū lián wài ”zhī lèi ,duì ǒu gù rán jīng qiē ,réng bú miǎn yǒu féi cí jí yì zhī xián 。zhì yú “yù jìng ”、“bīng pán ”zhī yù ,yě yǐ biàn chéng shī zhōng duō yú zhī zhuì yóu 。ér shī de jié lián hái shì guī jié wéi yuè guāng de míng chè ,zhè yàng de shōu wěi jì dé wú lì qiě yòu wú yùn zhì 。yóu cǐ kě jiàn ,zuò wéi gāng gāng xué shī de xiāng líng ,jí shǐ wéi yī shǒu hǎo shī ér zhěng rì kǔ sī míng xiǎng ,(...)
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zhōng :jī zhōng 。

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相关翻译

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一声羌笛,惊起醉怡容。
全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。细细玩味文辞,“葛生蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各(...)
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①孝友:善事父母为孝,善事兄弟为友。②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”(...)
这一首也是写早秋的曲江,但是自叹自怜的感情成分更加强烈。首句“离离暑云散”“袅袅凉风起”,直接引出“秋又来”。(...)
家童,将渔竿来者。此女子乃有名歌妓,小字琼英,谈谐歌舞,无不通晓。今日将着酒肴,直到溪边,与老丞相脱闷,走一遭去。琼英,你到那里,好生追欢作乐,要丞相喜欢。来到这里,左右人远避者。唤着你,你便来,不唤你,你休来。兀的不是老丞相在那里钓鱼。
①孝友:善事父母为孝,善事兄弟为友。②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”(...)
搅动兰膏四座香,
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

作者介绍

郭守文 郭守文郭守文(935年—989年),字国华。并州太原(今山西太原)人。北宋初年名将。郭守文十四岁时随父从军,父亲阵亡后,被后周太祖郭威收留在帐下。后周建立,任护卫军、左雄殿直、东第二雄副都知等职。北宋时后,历任简州知州、翰林司事、武州团练使、右屯卫大将军、宣徽北院使等,先后参与灭南汉、南唐、北汉等役。官至宣徽南院使、镇州都部署。端拱二年(989年),郭守文去世,年五十五。获赠侍中、谯王,谥号“忠武”。

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