东鲁门泛舟二首(其一)

作者:李燔 朝代:元朝诗人
东鲁门泛舟二首(其一)原文
小姐,依着我的心,你嫁韩松,强似嫁别人,他家衣服也穿不了。噤声?
⑴清平乐:词牌名,又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》,为宋词常用词牌。检校:核查。
韵译2每当我进入黄花川游历,常常循着青溪的水流方向辗转前行。这青溪的流水,依随着山势千回万转,路途虽不足百里,却曲折蛇行,蜿蜓多姿。当溪流从山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的流水陡然间浪花激荡,丁冬有声;当溪流经过松林深处时,澄碧的溪水与两岸青翠苍劲的松色相映,显得那么娴静、安谧、清秀,几乎没有一点声息。当溪水流经开阔地带,水面上漂浮的菱叶、荇菜等水生植物随波荡漾,平添了很多生趣;溪流继续前行,水面清澈碧透,浅水边初生的芦苇,倒映在澄澄碧水之中,摇曳生姿。青溪素淡的天然景致,与我平素里自甘淡泊的心情、闲适的情趣是那么的和谐一致。让我就留在这青溪边的盘石上好了,我要像东汉严子陵一样,终日悠闲自在地垂钓,一直到去世!
呀!一场欢喜忽悲辛。
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“明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
呀!一场欢喜忽悲辛。
东鲁门泛舟二首(其一)拼音解读
xiǎo jiě ,yī zhe wǒ de xīn ,nǐ jià hán sōng ,qiáng sì jià bié rén ,tā jiā yī fú yě chuān bú le 。jìn shēng ?
⑴qīng píng lè :cí pái míng ,yòu míng 《qīng píng lè lìng 》、《zuì dōng fēng 》、《yì luó yuè 》,wéi sòng cí cháng yòng cí pái 。jiǎn xiào :hé chá 。
yùn yì 2měi dāng wǒ jìn rù huáng huā chuān yóu lì ,cháng cháng xún zhe qīng xī de shuǐ liú fāng xiàng niǎn zhuǎn qián háng 。zhè qīng xī de liú shuǐ ,yī suí zhe shān shì qiān huí wàn zhuǎn ,lù tú suī bú zú bǎi lǐ ,què qǔ shé shé háng ,wān tíng duō zī 。dāng xī liú cóng shān jiān luàn shí zhōng chuān guò shí ,shuǐ shì tuān jí ,chán chán de liú shuǐ dǒu rán jiān làng huā jī dàng ,dīng dōng yǒu shēng ;dāng xī liú jīng guò sōng lín shēn chù shí ,chéng bì de xī shuǐ yǔ liǎng àn qīng cuì cāng jìn de sōng sè xiàng yìng ,xiǎn dé nà me xián jìng 、ān mì 、qīng xiù ,jǐ hū méi yǒu yī diǎn shēng xī 。dāng xī shuǐ liú jīng kāi kuò dì dài ,shuǐ miàn shàng piāo fú de líng yè 、xìng cài děng shuǐ shēng zhí wù suí bō dàng yàng ,píng tiān le hěn duō shēng qù ;xī liú jì xù qián háng ,shuǐ miàn qīng chè bì tòu ,qiǎn shuǐ biān chū shēng de lú wěi ,dǎo yìng zài chéng chéng bì shuǐ zhī zhōng ,yáo yè shēng zī 。qīng xī sù dàn de tiān rán jǐng zhì ,yǔ wǒ píng sù lǐ zì gān dàn bó de xīn qíng 、xián shì de qíng qù shì nà me de hé xié yī zhì 。ràng wǒ jiù liú zài zhè qīng xī biān de pán shí shàng hǎo le ,wǒ yào xiàng dōng hàn yán zǐ líng yī yàng ,zhōng rì yōu xián zì zài dì chuí diào ,yī zhí dào qù shì !
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呀!一场欢喜忽悲辛。
②精卫:古代神话中鸟名。据《山海经·北山经》及《述异记》卷上记载,古代炎帝之女精卫,因游东海淹死,灵魂化为鸟,经常衔木石去填东海。衔:用嘴含。微木:细木。 ③刑天:神话人物,因和天帝争权,失败后被砍去了头,埋在常羊山,但他不甘屈服,以两乳为目,以肚脐当嘴,仍然挥舞着盾牌和板斧。(《山海经·海外西经》) ④同物:精卫既然淹死而化为鸟,就和其它的的相同,即使再死也不过从鸟化为另一种物,所以没有什么忧虑。 ⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。 ⑥徒:徒然、白白地。在昔心:过去的壮志雄心。 ⑦良辰:实现壮志的好日子。讵:岂。这两句是说精卫和刑天徒然存在昔日的猛志,但实现他们理(...)

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作者介绍

李燔 李燔李燔(1163—1232年),南宋大教育家,他把大半生都奉献给了教育事业,他高中进士后的42年里,有35年都孜孜拳拳于教育第一线,业绩非凡,李燔在白鹿洞书院讲学,学者云集如潮,把这所当时的成人大学办成全国“书院之首”,他影响着当时众多的书院,有如五四时期的北大“蔡元培”,他被老师朱熹认定为衣钵传人之一,死后被当时的中央政府授予“文定”的谥号(相当于“卓越的教育家、思想家”评价)。

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