夜泊旅望

夜泊旅望原文：

香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣帘垂，梦长君不知。
此词上片写失去情侣以后的心情。正当春花怒放，携手观赏时，失却了“游春侣”，独自寻芳的心情，纵有笙歌，也不免愁肠欲断。下片写失却伴侣而形单影只，眼前蝶戏林间，燕穿帘栊，更使人不堪思量。词中用“各自双双”反衬人物的孤寂。“绿树青苔半夕阳”韵味无限，耐人寻思。全词情景相渗，构思新颖，风流蕴藉，雅淡自然，体现了冯词的特色。
[1]选自《诗经·周南》（朱熹《诗集传》卷一，上海古籍出版社1980年版）。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收周代诗歌305篇。周南，周代地域名称，泛指洛阳以南到汉江流域一带。关雎，篇名，取第一句”关关雎鸠”中的两个字。　　[2]关关：雌雄二鸡相互应和的叫声。雎鸠：一种水鸟，即王雎。　　[3]洲，水中陆地。　　[4]窈窕，美好文静的样子。淑女，贤良美好的女子。窈：深邃。喻女子心灵美；窕：幽美。喻女子仪表美。　　[5]好逑，好的配偶。逑，匹配之意。　　[6]参差，长短不齐貌。荇菜，水生植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。　　[7]流，求取。之，指荇菜。左右流(...)
上阕已揭出“古之贤哲，多隐于渔”的命题，而历史上第一个以渔隐名世的贤哲，非西周那位“直钩钓国”的姜太公莫属，故拈出他来作为典型。“磻溪老子雪眉须，肘后有丹书。”磻溪，在今陕西宝鸡市东南，源出南山兹谷，北流入渭水，相传是姜太公当年垂钓之处。肘后，是随身的意思。古人随身携带书籍，每悬于肘后，故云。丹书，即古史传说中之“天书”，字色赤红，故名。这二句说太公垂钓磻溪之时，年虽老迈，须眉皆白，却熟谙上古帝王之道，有王佐之术。“被西伯载归，营丘茅土，牧野檀车。”西伯，即周文王。文王出猎，偶遇太公垂钓于渭北，交谈之下，大为敬服，遂“载与俱归”，立为国师。文王死后，太公辅佐武王，誓师牧野（在今河南淇县西南），讨伐纣王，灭商建周，以开国之功封于营丘（在今山东淄博市北）。三句高度概括了太公一生之出处大节：遭遇文王、伐纣、受封。按太公负不世之才，立非常之勋，位极人臣，名垂青史，其事迹代表着旧时代知识分子个人价值最完满的实现；这种实现固有赖于个人的主观努力，但也离不开文王对他的赏识与重用。“若使当时身不遇，老了英雄！”即此之谓也。因而，作为一个历史人物的典(...)
觑着这梢房门一似吓魂台，你如今悄语低言，早则大惊小怪。我有钱时，做甚教伊索打火房钱该二百，且由他，怕你少了我的。小二哥，与你这金钗。我与你火炭也似一只金钗。你是个知礼的人，你肯失信？我无钱时，他恶歆歆嗔满怀，还了钱，喜孜孜笑盈腮。小人早晚言高语低，耽待些儿。更道是小二哥不是处权耽待，多谢了哥哥也。可是欲求天外事，须动世间财。嫂子，哥哥这一日不曾吃茶饭哩，我去安排些茶饭，与哥哥吃。可知好哩。嫂子，我安排茶饭来了，着哥哥吃些儿。生受哥哥来。嫂子说那里话，俺便是一家一般。嫂子你将过去与哥哥吃，显的你敬心。好，好，我将过去。大嫂，你做甚么哩？我见秀才不曾吃饭，我着小二哥桉排些茶饭来，你吃些儿。哥哥，你用些者。好世情也呵！
末句具有扛鼎之(...)
寒：寒冷。团团：团圆。悬：悬挂着。良宵：美好的夜晚。晴彩：辉煌的光彩。(...)
此词上片写失去情侣以后的心情。正当春花怒放，携手观赏时，失却了“游春侣”，独自寻芳的心情，纵有笙歌，也不免愁肠欲断。下片写失却伴侣而形单影只，眼前蝶戏林间，燕穿帘栊，更使人不堪思量。词中用“各自双双”反衬人物的孤寂。“绿树青苔半夕阳”韵味无限，耐人寻思。全词情景相渗，构思新颖，风流蕴藉，雅淡自然，体现了冯词的特色。
契：用刀雕刻，刻。
词的下片转而写游子思归，表现了游子理智与感情发生冲突复杂的内心体验。“也拟待、却回征辔”，至此可以知道，这位薄衾小枕不成眠的人，离开他所爱的人没有多久，可能是早晨才分手，便为“别离滋味”所苦了。此(...)
莫向城头听漏点。说与行人，默默情千万。总是离愁无近远。人间儿女空恩怨。
休休休便休，美底教他且。匹似没伊时，更不思量也。

夜泊旅望拼音解读：

xiāng wù báo ，tòu lián mù ，chóu chàng xiè jiā chí gé 。hóng zhú bèi ，xiù lián chuí ，mèng zhǎng jun1 bú zhī 。
cǐ cí shàng piàn xiě shī qù qíng lǚ yǐ hòu de xīn qíng 。zhèng dāng chūn huā nù fàng ，xié shǒu guān shǎng shí ，shī què le “yóu chūn lǚ ”，dú zì xún fāng de xīn qíng ，zòng yǒu shēng gē ，yě bú miǎn chóu cháng yù duàn 。xià piàn xiě shī què bàn lǚ ér xíng dān yǐng zhī ，yǎn qián dié xì lín jiān ，yàn chuān lián lóng ，gèng shǐ rén bú kān sī liàng 。cí zhōng yòng “gè zì shuāng shuāng ”fǎn chèn rén wù de gū jì 。“lǜ shù qīng tái bàn xī yáng ”yùn wèi wú xiàn ，nài rén xún sī 。quán cí qíng jǐng xiàng shèn ，gòu sī xīn yǐng ，fēng liú yùn jiè ，yǎ dàn zì rán ，tǐ xiàn le féng cí de tè sè 。
[1]xuǎn zì 《shī jīng ·zhōu nán 》（zhū xī 《shī jí chuán 》juàn yī ，shàng hǎi gǔ jí chū bǎn shè 1980nián bǎn ）。《shī jīng 》shì wǒ guó zuì zǎo de yī bù shī gē zǒng jí ，shōu zhōu dài shī gē 305piān 。zhōu nán ，zhōu dài dì yù míng chēng ，fàn zhǐ luò yáng yǐ nán dào hàn jiāng liú yù yī dài 。guān jū ，piān míng ，qǔ dì yī jù ”guān guān jū jiū ”zhōng de liǎng gè zì 。　　[2]guān guān ：cí xióng èr jī xiàng hù yīng hé de jiào shēng 。jū jiū ：yī zhǒng shuǐ niǎo ，jí wáng jū 。　　[3]zhōu ，shuǐ zhōng lù dì 。　　[4]yǎo tiǎo ，měi hǎo wén jìng de yàng zǐ 。shū nǚ ，xián liáng měi hǎo de nǚ zǐ 。yǎo ：shēn suì 。yù nǚ zǐ xīn líng měi ；tiǎo ：yōu měi 。yù nǚ zǐ yí biǎo měi 。　　[5]hǎo qiú ，hǎo de pèi ǒu 。qiú ，pǐ pèi zhī yì 。　　[6]cān chà ，zhǎng duǎn bú qí mào 。xìng cài ，shuǐ shēng zhí wù 。yuán yè xì jīng ，gēn shēng shuǐ dǐ ，yè fú zài shuǐ miàn ，kě gòng shí yòng 。　　[7]liú ，qiú qǔ 。zhī ，zhǐ xìng cài 。zuǒ yòu liú (...)
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qì ：yòng dāo diāo kè ，kè 。
cí de xià piàn zhuǎn ér xiě yóu zǐ sī guī ，biǎo xiàn le yóu zǐ lǐ zhì yǔ gǎn qíng fā shēng chōng tū fù zá de nèi xīn tǐ yàn 。“yě nǐ dài 、què huí zhēng pèi ”，zhì cǐ kě yǐ zhī dào ，zhè wèi báo qīn xiǎo zhěn bú chéng mián de rén ，lí kāi tā suǒ ài de rén méi yǒu duō jiǔ ，kě néng shì zǎo chén cái fèn shǒu ，biàn wéi “bié lí zī wèi ”suǒ kǔ le 。cǐ (...)
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xiū xiū xiū biàn xiū ，měi dǐ jiāo tā qiě 。pǐ sì méi yī shí ，gèng bú sī liàng yě 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

休休休便休，美底教他且。匹似没伊时，更不思量也。
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颔联写晚眺远景，寓意深远：“溪”指磻溪，“阁”指慈福寺，诗人有自注：“南近磻溪，西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼，只见磻溪罩云，暮色苍茫，一轮红日渐薄远山，夕阳与慈福寺阁姿影相叠，仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际，蓦然凉风突起，咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中，一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹，也是对唐王朝日薄西山，危机四伏的没落局势的形象化勾画，它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉，雨来风满，动感分明；“风为雨头”，含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛，是千古传咏的名句。
远望兮仟眠，闻雷兮阗阗。

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作者介绍

阎选 阎选,生卒和字里不详，五代时期后蜀的布衣，工小词。与欧阳烔、鹿虔扆、毛文锡、韩琮被时人称为“五鬼”，世传有八首小词被唐人赵崇祚收入《花间集》。《花间集》称阎处士。其他不详。