送伯纪礼部造朝兼简息庵二首 其二

送伯纪礼部造朝兼简息庵二首 其二原文：

⑴隋堤——隋炀帝时开通济渠，沿渠筑堤，后人称“隋堤”。据唐韩偓《开河记》载：“隋大业年间，开汴河，筑堤自大梁至灌口，龙舟所过，香闻百里。炀帝诏造大船，泛江沿淮而下，于是吴越间取民间女，年十五六岁者五百人，谓之殿脚女，每船用彩缆十条，每条用殿脚女十人，嫩羊十口，令殿脚女与羊相间而行牵之。”⑵汴河——又称“汴水”、“汴渠”，河道屡变，隋以后，在河南商丘县南，向东南流，入安徽省境，经宿县、灵壁、泗县入淮河。隋炀帝往江都，经此河。今已废。⑶“龙舟”二句——龙舟凤舸散发着木兰的芳香，鲜艳的彩帆乘风前进。龙舟：船饰为龙状。《穆天子传》“天子乘龙舟鸟舟，浮于大沼。”凤舸（gě格上声）：饰为凤凰形的大船。木兰：树名，指舟以木兰树制成，故香。⑷“因梦”二句——传说隋炀帝梦游江南，于是决定泛舟去江都看琼花。流苏：丝缕下垂的装饰物，用于车马、帐幕等物上。《后汉书·舆服志上》：“大行载车，其饰如金根车..垂五采析羽流苏。”王维《扶南曲歌词》：“翠羽流苏帐。(...)
文章之奇，在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写，也无任何环境烘托或细节刻画，只紧扣题目中一个“问”字 ，主要写赵威后的七次提问，就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问，而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使，尚未拆开齐王来信，就连珠炮似的连发三问：“年成还不错吧？百姓也平安无事吧？齐王也还健康宁泰吧？”活画出她的坦率爽直，不拘常规的气度以及她对问题的关切。
在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上，诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节，柳色青青，柔条依依，人们常折柳以表惜别之情，如今秋柳这般萧疏，它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了，可是，曾几何时，当柳树扬花吐絮，它曾撩起多少诗人才女的诗意啊！《世说新语·言语》载：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女（谢道韫），左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪，应声成佳句，后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子，或指其才华。此处女诗人反用此典，以雪比飞絮，“飞香”二字，又点化了李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”之句，显得更为凝练优美，使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然，诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗，因作《秦淮杂诗》云：“十里秦淮水蔚蓝，板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟，不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流(...)
落花如梦凄迷，
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此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。

送伯纪礼部造朝兼简息庵二首 其二拼音解读：

⑴suí dī ——suí yáng dì shí kāi tōng jì qú ，yán qú zhù dī ，hòu rén chēng “suí dī ”。jù táng hán wò 《kāi hé jì 》zǎi ：“suí dà yè nián jiān ，kāi biàn hé ，zhù dī zì dà liáng zhì guàn kǒu ，lóng zhōu suǒ guò ，xiāng wén bǎi lǐ 。yáng dì zhào zào dà chuán ，fàn jiāng yán huái ér xià ，yú shì wú yuè jiān qǔ mín jiān nǚ ，nián shí wǔ liù suì zhě wǔ bǎi rén ，wèi zhī diàn jiǎo nǚ ，měi chuán yòng cǎi lǎn shí tiáo ，měi tiáo yòng diàn jiǎo nǚ shí rén ，nèn yáng shí kǒu ，lìng diàn jiǎo nǚ yǔ yáng xiàng jiān ér háng qiān zhī 。”⑵biàn hé ——yòu chēng “biàn shuǐ ”、“biàn qú ”，hé dào lǚ biàn ，suí yǐ hòu ，zài hé nán shāng qiū xiàn nán ，xiàng dōng nán liú ，rù ān huī shěng jìng ，jīng xiǔ xiàn 、líng bì 、sì xiàn rù huái hé 。suí yáng dì wǎng jiāng dōu ，jīng cǐ hé 。jīn yǐ fèi 。⑶“lóng zhōu ”èr jù ——lóng zhōu fèng gě sàn fā zhe mù lán de fāng xiāng ，xiān yàn de cǎi fān chéng fēng qián jìn 。lóng zhōu ：chuán shì wéi lóng zhuàng 。《mù tiān zǐ chuán 》“tiān zǐ chéng lóng zhōu niǎo zhōu ，fú yú dà zhǎo 。”fèng gě （gěgé shàng shēng ）：shì wéi fèng huáng xíng de dà chuán 。mù lán ：shù míng ，zhǐ zhōu yǐ mù lán shù zhì chéng ，gù xiāng 。⑷“yīn mèng ”èr jù ——chuán shuō suí yáng dì mèng yóu jiāng nán ，yú shì jué dìng fàn zhōu qù jiāng dōu kàn qióng huā 。liú sū ：sī lǚ xià chuí de zhuāng shì wù ，yòng yú chē mǎ 、zhàng mù děng wù shàng 。《hòu hàn shū ·yú fú zhì shàng 》：“dà háng zǎi chē ，qí shì rú jīn gēn chē ..chuí wǔ cǎi xī yǔ liú sū 。”wáng wéi 《fú nán qǔ gē cí 》：“cuì yǔ liú sū zhàng 。(...)
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zài qián liǎng jù shī qǔ jìn qiū liǔ miào chù de jī chǔ shàng ，shī rén zài mò liǎng jù yòu jìn yī bù shū xiě le nèi xīn de qíng sī 。chūn tiān shí jiē ，liǔ sè qīng qīng ，róu tiáo yī yī ，rén men cháng shé liǔ yǐ biǎo xī bié zhī qíng ，rú jīn qiū liǔ zhè bān xiāo shū ，tā nà shuāi huáng de zhī tiáo xiǎn rán yǐ bú kě néng xì zhù lí qīn bié yǒu de yóu zǐ háng rén le ，kě shì ，céng jǐ hé shí ，dāng liǔ shù yáng huā tǔ xù ，tā céng liáo qǐ duō shǎo shī rén cái nǚ de shī yì ā ！《shì shuō xīn yǔ ·yán yǔ 》zǎi ：“xiè tài fù hán xuě rì nèi jí ，yǔ ér nǚ jiǎng lùn wén yì ，é ér xuě zhòu ，gōng xīn rán yuē ：‘bái xuě fēn fēn hé suǒ sì ？’xiōng zǐ hú ér yuē ：‘sā yán kōng zhōng chà kě nǐ 。’xiōng nǚ yuē ：‘wèi ruò liǔ xù yīn fēng qǐ 。’gōng dà xiào lè 。jí gōng dà xiōng wú yì nǚ （xiè dào yùn ），zuǒ jiāng jun1 wáng níng zhī qī yě 。”xiè dào yùn yǐ fēi xù bǐ xuě ，yīng shēng chéng jiā jù ，hòu shì suí yòng “yǒng xù cái 、yǒng xuě cái 、liǔ xù cái 、xiè nǚ cái ”děng chēng yáng gōng yú yín shī de nǚ zǐ ，huò zhǐ qí cái huá 。cǐ chù nǚ shī rén fǎn yòng cǐ diǎn ，yǐ xuě bǐ fēi xù ，“fēi xiāng ”èr zì ，yòu diǎn huà le lǐ bái “yáo tái xuě huā shù qiān diǎn ，piàn piàn chuī luò chūn fēng xiāng ”zhī jù ，xiǎn dé gèng wéi níng liàn yōu měi ，shǐ dú zhě fǎng fó xiù dào yáng liǔ tǔ xù fēi huā shí jiē de qīng xiāng 。xiǎn rán ，shī rén shì yǐ xiè nǚ zì kuàng ér yòu bìng bú xùn sè de 。wú guài hū wáng shì zhēn wén cǐ shī ，yīn zuò 《qín huái zá shī 》yún ：“shí lǐ qín huái shuǐ wèi lán ，bǎn qiáo xié rì liǔ sān sān 。qī yā liú shuǐ kōng xiāo sè ，bú jiàn tí shī jì ā nán 。”gài shǎng qí fēng shén yě 。
shī zhōng yǒu diǎn gù ，yǒu xiǎng xiàng ，yǒu kuā zhāng ，yǒu nǐ rén ，dàn shī de yǔ yán yòu shì shí fèn liú chàng 、shēng dòng de ，dú qǐ lái lǎng lǎng shàng kǒu ，jiè zhù bái miáo shǒu fǎ ，tiān rán zhī zhōng jiàn zhēn zhūn ，fā rén qīng xīn zhī sī 。zhè yàng de lì zǐ bú shèng méi jǔ 。qiǎn qiē liú chàng de yǔ yán ，shǐ shī gē yì chàng 、yì jì ，biàn yú liú (...)
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cǐ jiāng ruò biàn zuò chūn jiǔ ，lěi qǔ biàn zhù zāo qiū tái 。

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⑴隋堤——隋炀帝时开通济渠，沿渠筑堤，后人称“隋堤”。据唐韩偓《开河记》载：“隋大业年间，开汴河，筑堤自大梁至灌口，龙舟所过，香闻百里。炀帝诏造大船，泛江沿淮而下，于是吴越间取民间女，年十五六岁者五百人，谓之殿脚女，每船用彩缆十条，每条用殿脚女十人，嫩羊十口，令殿脚女与羊相间而行牵之。”⑵汴河——又称“汴水”、“汴渠”，河道屡变，隋以后，在河南商丘县南，向东南流，入安徽省境，经宿县、灵壁、泗县入淮河。隋炀帝往江都，经此河。今已废。⑶“龙舟”二句——龙舟凤舸散发着木兰的芳香，鲜艳的彩帆乘风前进。龙舟：船饰为龙状。《穆天子传》“天子乘龙舟鸟舟，浮于大沼。”凤舸（gě格上声）：饰为凤凰形的大船。木兰：树名，指舟以木兰树制成，故香。⑷“因梦”二句——传说隋炀帝梦游江南，于是决定泛舟去江都看琼花。流苏：丝缕下垂的装饰物，用于车马、帐幕等物上。《后汉书·舆服志上》：“大行载车，其饰如金根车..垂五采析羽流苏。”王维《扶南曲歌词》：“翠羽流苏帐。(...)
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作者介绍

毛贵铭 湖南巴陵人，字西垣。原名文翰。道光二十年举人。八岁能诗，人称奇童。客游授徒，历关东、西秦、黔中、东莱，皆有诗。卒年四十九。有诗集。