踏莎行（和人赋双鱼花）

踏莎行（和人赋双鱼花）原文：

劲气侵襟袖，箪瓢谢屡设。
次章追叙夏耘，即田间管理，主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭，那秋收就很渺茫，因此必须加强管理，而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁，既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写，将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录，很有农业科学性，不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句，即除尽了稂莠，才使粮食长势旺盛，这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌，如果不加清除，“田稚”难保，也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法，主要(...)
咏物诗至六朝而自成一格，宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事，其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样，咏物诗至谢朓手中亦一变，由求其形似，转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性，又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统，在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《咏落梅》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴，这里都用上了。诗中既以“落梅”（香草）自拟，又以“南威”自拟，其所比拟均在似与不似之间，即所谓不即不离，不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说，这首诗的艺术，正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的(...)
五、六两句，转入写“海”。三、四句上下交错，合用一个典故；这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人，所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句，称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行，乘桴浮于海”（《论语·公冶长(...)
尾（“(...)
夜来一夜东风暖。春到桃腮柳眼。对景可堪肠断。强把愁眉展。
江水浩荡而去，离愁却袭上心来，真是几重波浪几重悲啊。尽管江上潮势(...)
杨升庵曰：此词无名氏，唐玄宗尝称之。盖又在《花间》之先也。(...)
江水浩荡而去，离愁却袭上心来，真是几重波浪几重悲啊。尽管江上潮势(...)
小腰犹自歌舞。
“山峦为晴雪所洗”几句，是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化，青葱的山色如同经过洗试一般，显得格外鲜妍明媚，好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字，表明美人晨妆刚罢。这个比喻，与上面开匣明镜的春水的比喻，虽然分别指山和水，却一气相通，由明镜而带出对镜梳妆的美人，这就把春山春水融成一体，给人以相互生发(...)

踏莎行（和人赋双鱼花）拼音解读：

jìn qì qīn jīn xiù ，dān piáo xiè lǚ shè 。
cì zhāng zhuī xù xià yún ，jí tián jiān guǎn lǐ ，zhǔ yào xiě chú zá cǎo yǔ qù chóng hài 。bō zhǒng hòu tǎng ràng zuò wù zì shēng zì miè ，nà qiū shōu jiù hěn miǎo máng ，yīn cǐ bì xū jiā qiáng guǎn lǐ ，ér qiě yào guàn chuān bǎi gǔ chéng zhǎng de quán guò chéng 。“jì fāng jì zào ，jì jiān jì hǎo 。”sì gè “jì ”xiàng diàn yǐng zhōng de màn jìng tóu tè xiě ，jiāng zuò wù jiē duàn xìng shēng zhǎng de diǎn xíng huà miàn zuò le zhú bù tuī jìn de zhōng shí jì lù ，hěn yǒu nóng yè kē xué xìng ，bú ān nóng shì de rén shì hěn nán rú cǐ jiǎn liàn jīng què biǎo shù de 。ér “bú láng bú yǒu ”què shì guān jiàn jù ，jí chú jìn le láng yǒu ，cái shǐ liáng shí zhǎng shì wàng shèng ，zhè shì luè qù le zhǒng zhǒng jiān xīn láo dòng guò chéng ér tí liàn chū lái de zhòng yào jīng yàn 。lìng yī tiáo jīng yàn shì miè chóng 。bǎi gǔ yǒu míng tè máo zéi yǐ jí huáng chóng děng xǔ duō tiān dí ，rú guǒ bú jiā qīng chú ，“tián zhì ”nán bǎo ，yě xǔ huì dǎo zhì liáng shí kē lì wú shōu 。chú chóng de bàn fǎ ，zhǔ yào (...)
yǒng wù shī zhì liù cháo ér zì chéng yī gé ，gōng tǐ shī zhōng zhī yǒng wù yǐ jí jìn tú mào xiě xíng zhī néng shì ，qí suǒ zhuī qiú zhě zài yú xíng sì 。yǔ shān shuǐ shī zhì xiè tiǎo shǒu zhōng yóu kè guān zhī miáo xiě zhuǎn ér jiè rù zhǔ guān zhī shū qíng yī yàng ，yǒng wù shī zhì xiè tiǎo shǒu zhōng yì yī biàn ，yóu qiú qí xíng sì ，zhuǎn ér qiú qí jì tuō 。xiè tiǎo zhī yǒng wù shī jì yǒu yǔ shí dài xiàng tōng de shàn yú xiě wù tú xíng de tè xìng ，yòu jí qǔ le 《shī 》《sāo 》yǐ lái bǐ xìng de chuán tǒng ，zài kè guān de wù xiàng zhī zhōng jì tuō zhǔ guān de zhǐ yì 。zhè shǒu 《yǒng luò méi 》shī biàn shì rú cǐ 。chuán tǒng de suǒ wèi “xiāng cǎo ”“měi rén ”de bǐ xìng ，zhè lǐ dōu yòng shàng le 。shī zhōng jì yǐ “luò méi ”（xiāng cǎo ）zì nǐ ，yòu yǐ “nán wēi ”zì nǐ ，qí suǒ bǐ nǐ jun1 zài sì yǔ bú sì zhī jiān ，jí suǒ wèi bú jí bú lí ，bú zhān bú tuō zhě yě 。zhè yī yì shù jìng jiè chéng le táng sòng yǒng wù shī cí de zuì gāo zhǔn zé 。kě yǐ shuō ，zhè shǒu shī de yì shù ，zhèng biāo zhì xiè tiǎo zài yǒng wù shī fāng miàn de jié chū gòng xiàn 。
shī de dì sān zhāng yǐ běi liú de biāo chí guàn gài dào tián ，fǎn xiàng duì yīng wú qíng zhàng fū duì qī zǐ de báo qíng guǎ yì 。cǐ zhāng suī rán zài qǐ xìng fāng fǎ shàng yǔ qián liǎng zhāng yī yàng ，yǐ wù yù rén ，yǐ tiān dào cháng lǐ fǎn xìng rén qíng guāi lì ，gù zhèng jiān jiě shì yuē ：“chí shuǐ zhī zé ，jìn rùn dào tián shǐ zhī shēng zhí ，yù wáng wú ēn yú shēn hòu ，biāo chí zhī bú rú yě 。”dàn shì jǐn jiē zhe zhǎng gē dāng kū de (...)
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xiǎo yāo yóu zì gē wǔ 。
“shān luán wéi qíng xuě suǒ xǐ ”jǐ jù ，shì xiě chūn shān zhī měi 。shān luán de jī xuě bèi qíng rì suǒ róng huà ，qīng cōng de shān sè rú tóng jīng guò xǐ shì yī bān ，xiǎn dé gé wài xiān yán míng mèi ，hǎo xiàng gāng xǐ guò liǎn de měi rén zhèng zài shū luě tā de fā jì 。“shǐ luě ”de “shǐ ”zì ，biǎo míng měi rén chén zhuāng gāng bà 。zhè gè bǐ yù ，yǔ shàng miàn kāi xiá míng jìng de chūn shuǐ de bǐ yù ，suī rán fèn bié zhǐ shān hé shuǐ ，què yī qì xiàng tōng ，yóu míng jìng ér dài chū duì jìng shū zhuāng de měi rén ，zhè jiù bǎ chūn shān chūn shuǐ róng chéng yī tǐ ，gěi rén yǐ xiàng hù shēng fā (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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“山峦为晴雪所洗”几句，是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化，青葱的山色如同经过洗试一般，显得格外鲜妍明媚，好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字，表明美人晨妆刚罢。这个比喻，与上面开匣明镜的春水的比喻，虽然分别指山和水，却一气相通，由明镜而带出对镜梳妆的美人，这就把春山春水融成一体，给人以相互生发(...)
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葭苇萧萧风淅淅。
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憔悴梦断吴山，有何人报我，前村夜发。蜡屐霜泥烟步外，转入波光明灭。雪后风前，水边竹外，岁晚华余发。戴花人去，江妃空弄明月。

作者介绍

欧阳珣 欧阳珣（1081-1127年），字全美，又字文玉，号欧山，汉族，学籍吉州庐陵，乡籍福建泉州晋江潘湖，欧阳詹之十世孙。他少聪而敏慧，稍长就学于仁颖书院，北宋徽宗崇宁五年（1106）丙戌与本邑储敦叙同登蔡凝榜进士，调崇安尉，有主簿者贫不妄取卒于官，欧阳珣倾囊以赈其行，人皆义之终，丁父忧，珣立于灵堂前，其叶累百，人谓其忠孝两全。