狱中题壁（望门投止思张俭）

狱中题壁（望门投止思张俭）原文：

懒摇白羽扇，裸袒青林中。
26、殆尽：几乎全部烧光。 尽：(...)
[1]之：无意义。 学者：求学的人。[2]所以：用来……的，……的凭借.[3]道：指儒家孔子、孟轲的哲学、政治等原理、原则。可以参看(...)
充满奇情妙思，是此诗主要的特色（这很能反映诗人创作个性）。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥酒（(...)
“露凄暄风息”至“寒华徒自荣”十句写景(...)
这是一首题画诗，写的是有关唐玄宗李隆基的历史题材，诗中极意描写唐明皇沉酣酒色，忘怀国事，终于酿成安史之乱，含有针砭时弊，讽喻统治者的新意。  这首诗不胶着于静态画面的摹绘，而能够放开笔触，驱遣想像，从夜宴的热烈场景，一直伸展到烽火战乱(...)
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮(...)
①蜀魄：传说战国时蜀王杜宇称(...)
⑴锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年：《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等，弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”；《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端：没来由，无缘无故。此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调。历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去，所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读去声（sì），律诗中不许有一连三个平声的出现。⑵庄生晓梦迷蝴蝶：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。⑶望帝春心托杜鹃：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子，而自己则隐归山林，死后化为杜鹃日夜悲鸣直(...)

狱中题壁（望门投止思张俭）拼音解读：

lǎn yáo bái yǔ shàn ，luǒ tǎn qīng lín zhōng 。
26、dài jìn ：jǐ hū quán bù shāo guāng 。 jìn ：(...)
[1]zhī ：wú yì yì 。 xué zhě ：qiú xué de rén 。[2]suǒ yǐ ：yòng lái ……de ，……de píng jiè .[3]dào ：zhǐ rú jiā kǒng zǐ 、mèng kē de zhé xué 、zhèng zhì děng yuán lǐ 、yuán zé 。kě yǐ cān kàn (...)
chōng mǎn qí qíng miào sī ，shì cǐ shī zhǔ yào de tè sè （zhè hěn néng fǎn yìng shī rén chuàng zuò gè xìng ）。zuò zhě yòng mǐn ruì de guān chá lì hé gǎn shòu lì bǔ zhuō biān sāi qí guān ，bǐ lì jiǎo jiàn ，yǒu dà bǐ huī jiǔ （(...)
“lù qī xuān fēng xī ”zhì “hán huá tú zì róng ”shí jù xiě jǐng (...)
zhè shì yī shǒu tí huà shī ，xiě de shì yǒu guān táng xuán zōng lǐ lóng jī de lì shǐ tí cái ，shī zhōng jí yì miáo xiě táng míng huáng chén hān jiǔ sè ，wàng huái guó shì ，zhōng yú niàng chéng ān shǐ zhī luàn ，hán yǒu zhēn biān shí bì ，fěng yù tǒng zhì zhě de xīn yì 。  zhè shǒu shī bú jiāo zhe yú jìng tài huà miàn de mó huì ，ér néng gòu fàng kāi bǐ chù ，qū qiǎn xiǎng xiàng ，cóng yè yàn de rè liè chǎng jǐng ，yī zhí shēn zhǎn dào fēng huǒ zhàn luàn (...)
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①shǔ pò ：chuán shuō zhàn guó shí shǔ wáng dù yǔ chēng (...)
⑴jǐn sè wú duān wǔ shí xián ，yī xián yī zhù sī huá nián ：《zhōu lǐ ·lè qì tú 》：“yǎ sè èr shí sān xián ，sòng sè èr shí wǔ xián ，shì yǐ bǎo yù zhě yuē bǎo sè ，huì wén rú jǐn zhě yuē jǐn sè 。”《hàn shū ·jiāo sì zhì shàng 》：“qín dì shǐ sù nǚ gǔ wǔ shí xián sè ，bēi ，dì jìn bú zhǐ ，gù pò qí sè wéi èr shí wǔ xián 。”gǔ sè dà xiǎo bú děng ，xián shù yì bú tóng 。yì shān 《huí zhōng mǔ dān wéi yǔ suǒ bài 》shī yǒu “jǐn sè jīng xián pò mèng pín ”；《qī yuè èr shí bā rì yè yǔ wáng zhèng èr xiù cái tīng yǔ hòu mèng zuò 》shī yǒu “yǔ dǎ xiāng líng wǔ shí xián ”。wú duān ：méi lái yóu ，wú yuán wú gù 。cǐ yǐn yǐn yǒu bēi shāng zhī gǎn ，nǎi quán shī zhī qíng gǎn jī diào 。lì dài jiě yì shān shī zhě ，duō yǐ cǐ shī wéi wǎn nián zhī zuò 。lǐ shāng yǐn qī zǐ gù qù ，suǒ yǐ èr shí wǔ gēn xián duàn hòu biàn wéi wǔ shí xián 。“sī ”zì biàn dú qù shēng （sì），lǜ shī zhōng bú xǔ yǒu yī lián sān gè píng shēng de chū xiàn 。⑵zhuāng shēng xiǎo mèng mí hú dié ：《zhuāng zǐ ·qí wù lùn 》：“zhuāng zhōu mèng wéi hú dié ，xǔ xǔ rán hú dié yě ；zì yù shì zhì yǔ ！bú zhī zhōu yě 。é rán jiào ，zé qú qú rán zhōu yě 。bú zhī zhōu zhī mèng wéi hú dié yǔ ？hú dié zhī mèng wéi zhōu yǔ 。”shāng yǐn cǐ yǐn zhuāng zhōu mèng dié gù shì ，yǐ yán rén shēng rú mèng ，wǎng shì rú yān zhī yì 。jiā rén jǐn sè ，yī qǔ fán xián ，jīng xǐng le shī rén de mèng jǐng ，bú fù chéng mèi 。zhè lǐ miàn yǐn yuē bāo hán zhe měi hǎo de qíng jìng ，què yòu shì xū miǎo de mèng jìng 。yě yǒu zhe rén shēng rú mèng de chóu chàng hé mí wǎng 。⑶wàng dì chūn xīn tuō dù juān ：《huá yáng guó zhì ·shǔ zhì 》：“dù yǔ chēng dì ，hào yuē wàng dì 。……qí xiàng kāi míng ，jué yù lěi shān yǐ chú shuǐ hài ，dì suí wěi yǐ zhèng shì ，fǎ yáo shùn chán shòu zhī yì ，suí chán wèi yú kāi míng 。dì shēng xī shān yǐn yān 。shí shì èr yuè ，zǐ juān niǎo míng ，gù shǔ rén bēi zǐ juān niǎo míng yě 。”zǐ juān jí dù juān ，yòu míng zǐ guī 。cài mèng bì 《dù gōng bù cǎo táng shī jiān 》yī jiǔ 《dù juān 》shī zhù yǐn 《chéng dōu jì 》：“wàng dì sǐ ，qí hún huà wéi niǎo ，míng yuē dù juān ，yì yuē zǐ guī 。”chuán shuō shǔ guó de dù yǔ dì yīn shuǐ zāi ràng wèi yú zì jǐ de chén zǐ ，ér zì jǐ zé yǐn guī shān lín ，sǐ hòu huà wéi dù juān rì yè bēi míng zhí (...)

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⑴锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年：《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等，弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”；《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端：没来由，无缘无故。此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调。历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去，所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读去声（sì），律诗中不许有一连三个平声的出现。⑵庄生晓梦迷蝴蝶：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。⑶望帝春心托杜鹃：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子，而自己则隐归山林，死后化为杜鹃日夜悲鸣直(...)
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作者介绍

高瑾 生卒年不详。渤海蓨(今河北景县)人。高士廉之孙。高宗咸亨元年(670)进士。事迹见《唐诗纪事》卷七。《全唐诗》存诗4首