齐天乐·送童瓮天兵后归杭

作者:侯方曾 朝代:元代诗人
齐天乐·送童瓮天兵后归杭原文
忽地眼皮开放,似一竿风外酒旗忙。不向竹溪翠影,决恋着花市清香。我舞袖拂开三岛路,醉魂飞上五云乡。甘心致仕,自愿归休,欧阳浩气,浇灌吟怀,不求名,不求利,虽不一箪食一瓢饮,我比颜回隐迹只争个无深巷。叹人生碌碌,羡尘世苍苍。小生却则酒肆之中,饮了几杯。
⑴玉箫:洞箫。古人称精美之事物常以“玉”为定语,如“玉笛”、“玉容”、“玉楼”、“玉食”等。理:治,这里有演奏之意。霓裳:指《霓裳羽衣曲》,古乐曲名。《乐府诗集》载:《唐逸史》曰:“罗公远多秘术,尝与玄宗至月宫,仙女数百,皆素练霓衣,舞于广庭,问其曲,曰《霓裳羽衣》,帝默记其音调而还,明日召乐工,依其音调作《霓裳羽衣曲》。”一说曰:“开元二十九年中秋夜,帝与叶法善游月宫,听诸仙奏曲,遂以玉笛接之,曲名《霓裳羽衣》,后传于乐部。”《乐苑》曰:“《霓裳羽衣曲》,开元中西凉府节度杨敬述进。”郑愚曰:“玄宗至月宫,闻仙乐,及归,但记其半,会敬述进《婆罗门曲》,声调相符,遂以月中所闻为散序,敬述所进为曲,而名《霓裳羽衣》也。”白居易《长恨歌》:“风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。”其舞以曲相伴,即《霓裳羽衣曲》,今曲已佚亡。⑵金蝉:一种首饰。⑶掩:停、止、闭住。班昭《女诫》:“室人和则谤掩。”休妆:美好的妆束。休:善、美,此处为形容词。⑷昭阳:汉代宫殿名。据《三(...)
第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
(1)张华诗:“朱火青无光。”张协诗:“钻燧忽改木。”吕向注:“改木,谓改其钻火之本也。”(2)《楚辞》:“折芳馨兮遗所思。”(3)陆云诗:“永路隔万里。”(4)谢灵运诗:“百川赴巨海。”(5)《三辅黄图》:《汉宫殿疏》云:麒麟阁,萧何造,以藏秘书、处贤才也。“巨海”二句是正喻对写句法,言麟阁之广集才贤,犹巨海之受纳百川,甚言其多也。(6)金阙,天子之门阙,犹金门也。(7)谢朓诗:“复酌琼延醴。”张铣注:“琼筵,天子宴群臣之席。言琼者,珍美言之。醴,酒也。”(8)“白云唱”,即“白云在天,山陵自出”一篇。西王母与穆天子相唱和者(...)
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齐天乐·送童瓮天兵后归杭拼音解读
hū dì yǎn pí kāi fàng ,sì yī gān fēng wài jiǔ qí máng 。bú xiàng zhú xī cuì yǐng ,jué liàn zhe huā shì qīng xiāng 。wǒ wǔ xiù fú kāi sān dǎo lù ,zuì hún fēi shàng wǔ yún xiāng 。gān xīn zhì shì ,zì yuàn guī xiū ,ōu yáng hào qì ,jiāo guàn yín huái ,bú qiú míng ,bú qiú lì ,suī bú yī dān shí yī piáo yǐn ,wǒ bǐ yán huí yǐn jì zhī zhēng gè wú shēn xiàng 。tàn rén shēng lù lù ,xiàn chén shì cāng cāng 。xiǎo shēng què zé jiǔ sì zhī zhōng ,yǐn le jǐ bēi 。
⑴yù xiāo :dòng xiāo 。gǔ rén chēng jīng měi zhī shì wù cháng yǐ “yù ”wéi dìng yǔ ,rú “yù dí ”、“yù róng ”、“yù lóu ”、“yù shí ”děng 。lǐ :zhì ,zhè lǐ yǒu yǎn zòu zhī yì 。ní shang :zhǐ 《ní shang yǔ yī qǔ 》,gǔ lè qǔ míng 。《lè fǔ shī jí 》zǎi :《táng yì shǐ 》yuē :“luó gōng yuǎn duō mì shù ,cháng yǔ xuán zōng zhì yuè gōng ,xiān nǚ shù bǎi ,jiē sù liàn ní yī ,wǔ yú guǎng tíng ,wèn qí qǔ ,yuē 《ní shang yǔ yī 》,dì mò jì qí yīn diào ér hái ,míng rì zhào lè gōng ,yī qí yīn diào zuò 《ní shang yǔ yī qǔ 》。”yī shuō yuē :“kāi yuán èr shí jiǔ nián zhōng qiū yè ,dì yǔ yè fǎ shàn yóu yuè gōng ,tīng zhū xiān zòu qǔ ,suí yǐ yù dí jiē zhī ,qǔ míng 《ní shang yǔ yī 》,hòu chuán yú lè bù 。”《lè yuàn 》yuē :“《ní shang yǔ yī qǔ 》,kāi yuán zhōng xī liáng fǔ jiē dù yáng jìng shù jìn 。”zhèng yú yuē :“xuán zōng zhì yuè gōng ,wén xiān lè ,jí guī ,dàn jì qí bàn ,huì jìng shù jìn 《pó luó mén qǔ 》,shēng diào xiàng fú ,suí yǐ yuè zhōng suǒ wén wéi sàn xù ,jìng shù suǒ jìn wéi qǔ ,ér míng 《ní shang yǔ yī 》yě 。”bái jū yì 《zhǎng hèn gē 》:“fēng chuī xiān mèi piāo piāo jǔ ,yóu sì ní shang yǔ yī wǔ 。”qí wǔ yǐ qǔ xiàng bàn ,jí 《ní shang yǔ yī qǔ 》,jīn qǔ yǐ yì wáng 。⑵jīn chán :yī zhǒng shǒu shì 。⑶yǎn :tíng 、zhǐ 、bì zhù 。bān zhāo 《nǚ jiè 》:“shì rén hé zé bàng yǎn 。”xiū zhuāng :měi hǎo de zhuāng shù 。xiū :shàn 、měi ,cǐ chù wéi xíng róng cí 。⑷zhāo yáng :hàn dài gōng diàn míng 。jù 《sān (...)
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(1)zhāng huá shī :“zhū huǒ qīng wú guāng 。”zhāng xié shī :“zuàn suì hū gǎi mù 。”lǚ xiàng zhù :“gǎi mù ,wèi gǎi qí zuàn huǒ zhī běn yě 。”(2)《chǔ cí 》:“shé fāng xīn xī yí suǒ sī 。”(3)lù yún shī :“yǒng lù gé wàn lǐ 。”(4)xiè líng yùn shī :“bǎi chuān fù jù hǎi 。”(5)《sān fǔ huáng tú 》:《hàn gōng diàn shū 》yún :qí lín gé ,xiāo hé zào ,yǐ cáng mì shū 、chù xián cái yě 。“jù hǎi ”èr jù shì zhèng yù duì xiě jù fǎ ,yán lín gé zhī guǎng jí cái xián ,yóu jù hǎi zhī shòu nà bǎi chuān ,shèn yán qí duō yě 。(6)jīn què ,tiān zǐ zhī mén què ,yóu jīn mén yě 。(7)xiè tiǎo shī :“fù zhuó qióng yán lǐ 。”zhāng xǐ zhù :“qióng yàn ,tiān zǐ yàn qún chén zhī xí 。yán qióng zhě ,zhēn měi yán zhī 。lǐ ,jiǔ yě 。”(8)“bái yún chàng ”,jí “bái yún zài tiān ,shān líng zì chū ”yī piān 。xī wáng mǔ yǔ mù tiān zǐ xiàng chàng hé zhě (...)
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你看那人间百姓,在红尘中部要干营生,两下里行船走马,各要夺利争名。船尾分开横水绿,马蹄踏破乱山青。则他这摇鞭举棹可便也休相竞,多则为两匙儿羹粥干忙了那一世,落的这前程。天色晓了也,我在这店肆中觅个宵宿咱。小二哥,开门,开门。(...)
忽地眼皮开放,似一竿风外酒旗忙。不向竹溪翠影,决恋着花市清香。我舞袖拂开三岛路,醉魂飞上五云乡。甘心致仕,自愿归休,欧阳浩气,浇灌吟怀,不求名,不求利,虽不一箪食一瓢饮,我比颜回隐迹只争个无深巷。叹人生碌碌,羡尘世苍苍。小生却则酒肆之中,饮了几杯。
应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《长恨歌》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《长恨歌传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。这段话大概可以代表中唐士人对这一问题的最后思考。白居(...)

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对青灯,搔白发,漏声残。老来勋业未就,妨却一身闲。梅岭绿阴青子,蒲涧清泉白石,怪我旧盟寒。烽火平安夜,归梦到家山。
这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。千年之下,读者感受到的,主要仍然是那两颗充满忠贞爱情的年青的心。
风暖燕双高。
灯花结,
应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《长恨歌》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《长恨歌传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。这段话大概可以代表中唐士人对这一问题的最后思考。白居(...)

作者介绍

侯方曾 侯方曾侯方曾,字文棨,号筠庄,杞县人。康熙甲子举人,官内阁中书。有《澄志楼诗稿》。

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