时人为玄奘法师兄弟语（题拟）

时人为玄奘法师兄弟语（题拟）原文：

沧流未可源，高颿去何已
公使人，干热乱；得文引，去勾唤。穷三千，富五贯。得了钱，解一半。这等之人，如何判断？押赴市曹，一刀两段。吾奉太上老君急急如律令敕。你也不像个坊正，到是个掌法司巡警。老爷叫你半日了，且不要闲说。既如此，待我去见。老爷见坊正。我把你这狗骨头。我在此半日，你才来见我。到说老爷见坊正，我倒来见你么？不是这等说，不曾分得句读。我说老爷见，小人是坊正。只少小人是三个字。这狗骨头！白铁刀，转口快。且不打你，听我分付。今有当朝陀满丞相阻当銮驾，朝廷大怒，将他满门良贱，尽皆诛戮，只走了陀满兴福一人。奉上司明文，遍张文榜，画影图形。十家为甲，排门粉壁，到处挨捕。但有拿得着者，有官有赏。窝藏者，与本犯同罪。东南西北四隅里卖豆腐的王公听着。但有人拿得陀满兴福者，有官有赏，窝藏者，与本犯同罪。拿过来，我把你这狗骨头。东西南北四隅里，岂没有个姓张姓李的？偏只有这个卖豆腐的王公？老爷，有个缘故。小的老婆吃斋，卖豆腐的王公，每日挑了豆腐，在小的门首经过，小(...)
我在这月明之下，好歹要等那仙子来也。
我如今絍得金针却倒拈，牙尖，抵玉纤，罗帕上泪痕千万点。恐梅香冷句儿鬼朱，怕奶娘闲话儿签，我则索强支吾陪笑脸。
家童门首看着，看有甚么人来。理会的。小官天朝使命是也。今奉圣人命，上黄州请着苏子瞻入朝，着他依旧还职。可早来到也。报复去，道有天朝使命在此。理会的。有天朝使命在门首。道有请。家童装香来。苏轼望阙跽着，听圣人命：因你带酒戏作〔满庭芳〕，圣人怒贬你在黄州歇马三载，今经一载也。圣人将你在前罪犯都饶了，差小官将诏命你入朝，复还旧职。谢了恩者。学士，则今日星夜还朝，便索赴阙咱。谁想有今日也呵！使臣请坐。家童，则今日收拾了，便索长行也。理会的。小官乃黄州刺史。听得有天朝使命宣苏东坡。往时见他来，我不理他。今日宣他，倘记着我往时勾当，他不和我结冤？我如今将着这一壶酒，亲自到他宅上递一杯。一来送行，二来陪话。可早到也。我把这羞脸儿揣在怀里。无人报复，我自过去。大人可怜见，小官往日公事忙，不曾探望大人。听知大人回朝，小官无甚么厚礼，着这一壶儿酒，一是与大人送行，二是陪话。望大人休题旧话。老兄，你是何人？大人，则我便是黄州刺史。大人满饮一杯。
非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐(...)
杜甫的理想是“致君尧舜上，再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现，所以早在759年（乾元二年），他就弃官不做，摆脱了“苦被微官缚(...)
（1）卬：通“仰”。（2）惠：爱。（3）填：通“尘”，长久。（4）厉：祸患。（5）士(...)
秋天的季节，夜凉如水。一条银河横在天空，团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样，秋天的银河也变凉了，时有凉风吹过。织女从云雾中走出，她心情舒畅，微笑着一直走到明月的方向。注释
“梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血”。因为午夜总给人一种凄凉的感受，而如白似雪的梨花，又总会唤起人们一种悲哀痛苦的情绪，更何况是在长久不寐的人眼中看到的呢？所以月光辉映下如雪似银的梨花，所给予人的悲凄之感，简直会使主人公哀哀欲绝，痛断愁肠！读者读词至此，心中疑问顿生，到底何事，使主人公如此悲哀？按杜鹃，即子规鸟，相传古蜀望帝死后魂化而成。相传望帝魂化杜鹃后，哀鸣不断，以至嘴边流血。人状其声为“不如归去”。又杜鹃为花名，俗名映山红，人传其色即由杜鹃血染成，李白《宣城见杜鹃花》诗云：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花”。此词由所见月下梨花产生的悲哀之情，联想到死后魂化杜鹃尚凄声不断的杜鹃鸟，由其啼血悲鸣，染血杜鹃之花，联想到其声“不如归去”，点出了月下人深夜不寐之因：原来是一个闺中少妇，切盼情郎归来。她是那样真挚深情，以至夜不能寐，眼望皎洁月光、如雪梨花而悲伤欲绝。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。
“蛊上”以下八句，是第三层次，即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥，下面略作解释。“蛊上”，谓蛊卦上九。《周易·蛊》说：“上九，‘不事王侯，高尚其事。’”“履二”，谓履卦九二。《周易·履》说：“九二，‘履道坦坦，幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句，进而抒发情怀，说凡隐逸之人，都是心怀坦荡，安行无碍，这种高尚之风，高远之趣，真是举世无双的了。读者不难发现，灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”，应答之声；“何端”，即何由。这一句意思说：我身心都沉浸在阒无人迹的(...)

时人为玄奘法师兄弟语（题拟）拼音解读：

cāng liú wèi kě yuán ，gāo fān qù hé yǐ
gōng shǐ rén ，gàn rè luàn ；dé wén yǐn ，qù gōu huàn 。qióng sān qiān ，fù wǔ guàn 。dé le qián ，jiě yī bàn 。zhè děng zhī rén ，rú hé pàn duàn ？yā fù shì cáo ，yī dāo liǎng duàn 。wú fèng tài shàng lǎo jun1 jí jí rú lǜ lìng chì 。nǐ yě bú xiàng gè fāng zhèng ，dào shì gè zhǎng fǎ sī xún jǐng 。lǎo yé jiào nǐ bàn rì le ，qiě bú yào xián shuō 。jì rú cǐ ，dài wǒ qù jiàn 。lǎo yé jiàn fāng zhèng 。wǒ bǎ nǐ zhè gǒu gǔ tóu 。wǒ zài cǐ bàn rì ，nǐ cái lái jiàn wǒ 。dào shuō lǎo yé jiàn fāng zhèng ，wǒ dǎo lái jiàn nǐ me ？bú shì zhè děng shuō ，bú céng fèn dé jù dú 。wǒ shuō lǎo yé jiàn ，xiǎo rén shì fāng zhèng 。zhī shǎo xiǎo rén shì sān gè zì 。zhè gǒu gǔ tóu ！bái tiě dāo ，zhuǎn kǒu kuài 。qiě bú dǎ nǐ ，tīng wǒ fèn fù 。jīn yǒu dāng cháo tuó mǎn chéng xiàng zǔ dāng luán jià ，cháo tíng dà nù ，jiāng tā mǎn mén liáng jiàn ，jìn jiē zhū lù ，zhī zǒu le tuó mǎn xìng fú yī rén 。fèng shàng sī míng wén ，biàn zhāng wén bǎng ，huà yǐng tú xíng 。shí jiā wéi jiǎ ，pái mén fěn bì ，dào chù āi bǔ 。dàn yǒu ná dé zhe zhě ，yǒu guān yǒu shǎng 。wō cáng zhě ，yǔ běn fàn tóng zuì 。dōng nán xī běi sì yú lǐ mài dòu fǔ de wáng gōng tīng zhe 。dàn yǒu rén ná dé tuó mǎn xìng fú zhě ，yǒu guān yǒu shǎng ，wō cáng zhě ，yǔ běn fàn tóng zuì 。ná guò lái ，wǒ bǎ nǐ zhè gǒu gǔ tóu 。dōng xī nán běi sì yú lǐ ，qǐ méi yǒu gè xìng zhāng xìng lǐ de ？piān zhī yǒu zhè gè mài dòu fǔ de wáng gōng ？lǎo yé ，yǒu gè yuán gù 。xiǎo de lǎo pó chī zhāi ，mài dòu fǔ de wáng gōng ，měi rì tiāo le dòu fǔ ，zài xiǎo de mén shǒu jīng guò ，xiǎo (...)
wǒ zài zhè yuè míng zhī xià ，hǎo dǎi yào děng nà xiān zǐ lái yě 。
wǒ rú jīn rèn dé jīn zhēn què dǎo niān ，yá jiān ，dǐ yù xiān ，luó pà shàng lèi hén qiān wàn diǎn 。kǒng méi xiāng lěng jù ér guǐ zhū ，pà nǎi niáng xián huà ér qiān ，wǒ zé suǒ qiáng zhī wú péi xiào liǎn 。
jiā tóng mén shǒu kàn zhe ，kàn yǒu shèn me rén lái 。lǐ huì de 。xiǎo guān tiān cháo shǐ mìng shì yě 。jīn fèng shèng rén mìng ，shàng huáng zhōu qǐng zhe sū zǐ zhān rù cháo ，zhe tā yī jiù hái zhí 。kě zǎo lái dào yě 。bào fù qù ，dào yǒu tiān cháo shǐ mìng zài cǐ 。lǐ huì de 。yǒu tiān cháo shǐ mìng zài mén shǒu 。dào yǒu qǐng 。jiā tóng zhuāng xiāng lái 。sū shì wàng què jì zhe ，tīng shèng rén mìng ：yīn nǐ dài jiǔ xì zuò 〔mǎn tíng fāng 〕，shèng rén nù biǎn nǐ zài huáng zhōu xiē mǎ sān zǎi ，jīn jīng yī zǎi yě 。shèng rén jiāng nǐ zài qián zuì fàn dōu ráo le ，chà xiǎo guān jiāng zhào mìng nǐ rù cháo ，fù hái jiù zhí 。xiè le ēn zhě 。xué shì ，zé jīn rì xīng yè hái cháo ，biàn suǒ fù què zán 。shuí xiǎng yǒu jīn rì yě hē ！shǐ chén qǐng zuò 。jiā tóng ，zé jīn rì shōu shí le ，biàn suǒ zhǎng háng yě 。lǐ huì de 。xiǎo guān nǎi huáng zhōu cì shǐ 。tīng dé yǒu tiān cháo shǐ mìng xuān sū dōng pō 。wǎng shí jiàn tā lái ，wǒ bú lǐ tā 。jīn rì xuān tā ，tǎng jì zhe wǒ wǎng shí gōu dāng ，tā bú hé wǒ jié yuān ？wǒ rú jīn jiāng zhe zhè yī hú jiǔ ，qīn zì dào tā zhái shàng dì yī bēi 。yī lái sòng háng ，èr lái péi huà 。kě zǎo dào yě 。wǒ bǎ zhè xiū liǎn ér chuāi zài huái lǐ 。wú rén bào fù ，wǒ zì guò qù 。dà rén kě lián jiàn ，xiǎo guān wǎng rì gōng shì máng ，bú céng tàn wàng dà rén 。tīng zhī dà rén huí cháo ，xiǎo guān wú shèn me hòu lǐ ，zhe zhè yī hú ér jiǔ ，yī shì yǔ dà rén sòng háng ，èr shì péi huà 。wàng dà rén xiū tí jiù huà 。lǎo xiōng ，nǐ shì hé rén ？dà rén ，zé wǒ biàn shì huáng zhōu cì shǐ 。dà rén mǎn yǐn yī bēi 。
fēi guó ér yuē miè ，zhòng xià yáng yě 。yú wú shī ，qí yuē shī ，hé yě ？yǐ qí xiān jìn ，bú kě yǐ bú yán shī yě 。qí xiān jìn hé yě ？wéi zhǔ hū miè xià yáng yě 。xià yáng zhě ，yú 、guó zhī sāi yì yě 。miè xià yáng ér yú 、guó jǔ yǐ 。yú zhī wéi zhǔ hū miè xià yáng hé yě ？jìn xiàn gōng yù fá guó ，xún xī yuē ：“jun1 hé bú yǐ qū chǎn zhī chéng 、chuí jí zhī bì ，ér jiè dào hū yú yě ？”gōng yuē ：“cǐ jìn guó zhī bǎo yě 。rú shòu wú bì ér bú jiè wú dào ，zé rú zhī hé ？”xún xī yuē ：“cǐ xiǎo guó zhī suǒ yǐ shì dà guó yě 。bǐ bú jiè wú dào ，bì bú gǎn shòu wú bì 。rú shòu wú bì ér jiè wú dào ，zé shì wǒ qǔ zhī zhōng fǔ ，ér cáng zhī wài fǔ ；qǔ zhī zhōng jiù ，ér zhì zhī wài jiù yě 。”gōng yuē ：“gōng zhī qí cún yān ，bì bú shǐ yě 。”xún xī yuē ：“gōng zhī qí zhī wéi rén yě ，dá xīn ér nuò ，yòu shǎo zhǎng yú jun1 。dá xīn zé qí yán luè ，nuò zé bú néng qiáng jiàn ；shǎo zhǎng yú jun1 ，zé jun1 qīng zhī 。qiě fū wán hǎo zài ěr mù zhī qián ，ér huàn zài yī guó zhī hòu ，cǐ zhōng zhī yǐ shàng nǎi néng lǜ zhī 。chén liào yú jun1 zhōng zhī yǐ xià yě 。”gōng suí jiè dào ér fá (...)
dù fǔ de lǐ xiǎng shì “zhì jun1 yáo shùn shàng ，zài shǐ fēng sú chún ”。rán ér wú shù shì shí zhèng míng zhè lǐ xiǎng nán dé shí xiàn ，suǒ yǐ zǎo zài 759nián （qián yuán èr nián ），tā jiù qì guān bú zuò ，bǎi tuō le “kǔ bèi wēi guān fù (...)
（1）áng ：tōng “yǎng ”。（2）huì ：ài 。（3）tián ：tōng “chén ”，zhǎng jiǔ 。（4）lì ：huò huàn 。（5）shì (...)
qiū tiān de jì jiē ，yè liáng rú shuǐ 。yī tiáo yín hé héng zài tiān kōng ，tuán tuán qiū yún ràng yín hé ruò yǐn ruò xiàn 。tiān shàng hé rén jiān yī yàng ，qiū tiān de yín hé yě biàn liáng le ，shí yǒu liáng fēng chuī guò 。zhī nǚ cóng yún wù zhōng zǒu chū ，tā xīn qíng shū chàng ，wēi xiào zhe yī zhí zǒu dào míng yuè de fāng xiàng 。zhù shì
“lí huā xuě ，bú shèng qī duàn ，dù juān tí xuè ”。yīn wéi wǔ yè zǒng gěi rén yī zhǒng qī liáng de gǎn shòu ，ér rú bái sì xuě de lí huā ，yòu zǒng huì huàn qǐ rén men yī zhǒng bēi āi tòng kǔ de qíng xù ，gèng hé kuàng shì zài zhǎng jiǔ bú mèi de rén yǎn zhōng kàn dào de ne ？suǒ yǐ yuè guāng huī yìng xià rú xuě sì yín de lí huā ，suǒ gěi yǔ rén de bēi qī zhī gǎn ，jiǎn zhí huì shǐ zhǔ rén gōng āi āi yù jué ，tòng duàn chóu cháng ！dú zhě dú cí zhì cǐ ，xīn zhōng yí wèn dùn shēng ，dào dǐ hé shì ，shǐ zhǔ rén gōng rú cǐ bēi āi ？àn dù juān ，jí zǐ guī niǎo ，xiàng chuán gǔ shǔ wàng dì sǐ hòu hún huà ér chéng 。xiàng chuán wàng dì hún huà dù juān hòu ，āi míng bú duàn ，yǐ zhì zuǐ biān liú xuè 。rén zhuàng qí shēng wéi “bú rú guī qù ”。yòu dù juān wéi huā míng ，sú míng yìng shān hóng ，rén chuán qí sè jí yóu dù juān xuè rǎn chéng ，lǐ bái 《xuān chéng jiàn dù juān huā 》shī yún ：“shǔ guó céng wén zǐ guī niǎo ，xuān chéng hái jiàn dù juān huā ”。cǐ cí yóu suǒ jiàn yuè xià lí huā chǎn shēng de bēi āi zhī qíng ，lián xiǎng dào sǐ hòu hún huà dù juān shàng qī shēng bú duàn de dù juān niǎo ，yóu qí tí xuè bēi míng ，rǎn xuè dù juān zhī huā ，lián xiǎng dào qí shēng “bú rú guī qù ”，diǎn chū le yuè xià rén shēn yè bú mèi zhī yīn ：yuán lái shì yī gè guī zhōng shǎo fù ，qiē pàn qíng láng guī lái 。tā shì nà yàng zhēn zhì shēn qíng ，yǐ zhì yè bú néng mèi ，yǎn wàng jiǎo jié yuè guāng 、rú xuě lí huā ér bēi shāng yù jué 。
wǒ dēng shàng xiǎo chuán yǎng wàng míng lǎng de qiū yuè ，tú rán dì huái xiǎng qǐ dōng jìn xiè shàng jiāng jun1 。
“gǔ shàng ”yǐ xià bā jù ，shì dì sān céng cì ，jí xìng qíng wù lǐ 。zhè yī bù fèn xiě dé jiào wéi kū zào ，xià miàn luè zuò jiě shì 。“gǔ shàng ”，wèi gǔ guà shàng jiǔ 。《zhōu yì ·gǔ 》shuō ：“shàng jiǔ ，‘bú shì wáng hóu ，gāo shàng qí shì 。’”“lǚ èr ”，wèi lǚ guà jiǔ èr 。《zhōu yì ·lǚ 》shuō ：“jiǔ èr ，‘lǚ dào tǎn tǎn ，yōu rén zhēn jí 。’”“guì ”、“měi ”dōu shì zhǔ zhāng 、zàn shǎng zhī yì 。“yōu rén ”hé “gāo shàng ”liǎng jù jǐn chéng shàng liǎng jù ，jìn ér shū fā qíng huái ，shuō fán yǐn yì zhī rén ，dōu shì xīn huái tǎn dàng ，ān háng wú ài ，zhè zhǒng gāo shàng zhī fēng ，gāo yuǎn zhī qù ，zhēn shì jǔ shì wú shuāng de le 。dú zhě bú nán fā xiàn ，líng yùn zhè lǐ yǐ shì yǐ “yōu rén ”zì jū le 。“yí ā ”，yīng dá zhī shēng ；“hé duān ”，jí hé yóu 。zhè yī jù yì sī shuō ：wǒ shēn xīn dōu chén jìn zài qù wú rén jì de (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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“蛊上”以下八句，是第三层次，即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥，下面略作解释。“蛊上”，谓蛊卦上九。《周易·蛊》说：“上九，‘不事王侯，高尚其事。’”“履二”，谓履卦九二。《周易·履》说：“九二，‘履道坦坦，幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句，进而抒发情怀，说凡隐逸之人，都是心怀坦荡，安行无碍，这种高尚之风，高远之趣，真是举世无双的了。读者不难发现，灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”，应答之声；“何端”，即何由。这一句意思说：我身心都沉浸在阒无人迹的(...)
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。 　　皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。　　将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。　　亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。　　我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征(...)
⑴行路难：选自《李白集校注》，乐府旧题。金樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。⑵玉盘：精美的食具。珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。⑶投箸：丢下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：无所适从。太行：太行山。⑷闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽复：忽然又。⑸多岐路，今安在：岔道这么多，如今身在何处？岐：一作“歧”，岔路。安：哪里。⑹长风破浪：比喻实现政治理想。据《(...)
觑了呵罢了谏诤，杨补之画了呵唬了魂灵。试听，他本情。未成实先有酸心病，

相关赏析

平台珠履登高处。犹自怀人否。且簪黄菊满头归。惟有此花风韵、似年时。
小孙能笑长能歌，已自堪娱膝。管取婆犹未老，见满床堆笏。
远远的听见许多人闹，莫非是元伯的灵柩？呀，只见一首幡上面有字，写着道张元伯引魂之幡，元来果有此事。原来是巨卿哥哥来了，知他是睡里也那里梦里？
黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家，“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣，与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕，饱受磨难。在北宋党争中，他属旧党，屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地，他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。(...)
良工良器两相资。
本曲以端午节为载体，从眼前所见的荆楚端午风俗写起，描画出一幅热闹繁忙的景象，与下片的“无人解”形成鲜明对比。但沅湘之水却把作者带入了历史，通过纪怀屈原抒发自己对元朝覆灭的感伤和不仕明朝的节烈，“空惆怅，谁复吊沅湘” 、“《离骚》读罢总堪伤。无人解”等诗句传达就是作者的伤感失落，而“往事莫论量。千年忠义气，日星光”则表明了作者对元朝的忠贞决心。“树转午(...)

作者介绍

曹端 曹端（1376—1434年），字正夫，号月川，河南渑池人。明初著名的学者、理学家。明永乐六年（1408年），33岁的曹端参加了河南乡试，考中第二名；第二年，又参加了京城的会试，以副榜（乙榜）第一的身份．被授为山西霍州学正（州里主管学务的官员）。从此 ，曹端步入仕途，在从政、从教之余，潜心理学研究。其学以躬行实践为务，而以存养性理为大端，对理学重要命题多有修正、发挥，被论者推为“明初理学之冠”。