闲居

闲居原文：

律诗讲究平仄、对仗，格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快，似乎一点也不费力。其实，无论立意、构思、起结、承转，或是对仗、用典，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮(...)
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。 诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感， 使这位老和尚 游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西， 风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君， 东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、(...)
卿道是用《论语》治朝廷有方，却原来只半部运(...)
梦云归处难寻，
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描(...)
隐隐：隐约。笙歌：指歌唱时有笙管伴奏。
且与我低声！肚饿腰又疼！赠几贴风药与你吃。五百年前，已曾注记，我今日来撺掇你。劝君一盏莫辞推，愿你夫妻谐百岁。到口。奴家劝，婆绿蚁。也拚个醺醺醉。协多谢，蒙赐惠，怎忘得恩和义。
在隋末战乱中由陇西贵族建立的唐朝，战马享受到了其他朝代望尘莫及的待遇。唐朝人养马、用马、爱马、赞马，可是，上官仪的这首诗却让读者听到了另一种声音，那是一种低沉的悲吟，他在为马的命运而嗟叹。人们将马饰以名贵的香料、绮丽的锦绣，但这改变不了马受人驾驭的命运。征尘里它的香气全都飘散，夜行时即使衣之以锦绣也毫无意义。从桂香与练影的易消易逝，作者写出荣华富贵毕竟成空。又从马的受人驾驭，表现对不能自主的命运的哀叹。马不知自悲，人为(...)
五岳三光，钟秀气、笃生人杰。天付与、心肠锦绣，精神冰雪。姓字早登龙虎榜，文书夜直丝纶阁。谢君王、特地掇鸾坡，来闽粤。
这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。<(...)

闲居拼音解读：

lǜ shī jiǎng jiū píng zè 、duì zhàng ，gé lǜ bǐ jiào yán 。ér lǐ bái de zhè shǒu wǔ lǜ què xiě dé jí qí qīng xīn 、míng kuài ，sì hū yī diǎn yě bú fèi lì 。qí shí ，wú lùn lì yì 、gòu sī 、qǐ jié 、chéng zhuǎn ，huò shì duì zhàng 、yòng diǎn ，dōu jīng guò yī fān qiǎo miào de ān pái ，zhī shì bú zhe hén jì bà le 。zhè zhǒng “qīng shuǐ chū fú róng ，tiān rán qù diāo shì ”de zì rán de yì shù měi ，bǐ yī qiē diāo shì gèng néng dǎ dòng rén de xīn líng 。
zhè shǒu jué jù hé dù fǔ de wǔ yán lǜ shī 《chūn xiǔ zuǒ shěng 》shǔ yú tóng yī tí cái ：“huā yǐn yè yuán mù (...)
zhè shǒu xiǎo shī ，xiě shī rén zài wēi fēng xì yǔ zhōng zhǔ zhàng chūn yóu de lè qù 。 shī rén zhǔ zhàng chūn yóu ，què shuō “zhàng lí fú wǒ ”，shì jiāng lí zhàng rén gé huà le ， fǎng fó tā shì yī wèi kě yǐ yī lài de yóu bàn ，mò mò wú yán dì fú rén qián háng ，gěi rén yǐ qīn qiē gǎn ，ān quán gǎn ， shǐ zhè wèi lǎo hé shàng yóu xìng dà zhǎng ，xīn xīn rán tōng guò xiǎo qiáo ，yī lù xiàng dōng 。qiáo dōng hé qiáo xī ， fēng jǐng wèi bì yǒu hěn dà chà bié ，dàn duì chūn yóu de shī rén lái shuō ，xiàng dōng xiàng xī ，yì jìng hé qíng qù què pō bú xiàng tóng 。 “dōng ”，yǒu xiē shí hòu biàn shì “chūn ”de tóng yì cí ，pì rú chūn shén chēng zuò dōng jun1 ， dōng fēng zhuān zhǐ chūn fēng 。shī rén guò qiáo dōng háng ，zhèng hǎo yǒu dōng fēng yíng miàn chuī lái ，wú lùn xī háng 、(...)
qīng dào shì yòng 《lùn yǔ 》zhì cháo tíng yǒu fāng ，què yuán lái zhī bàn bù yùn (...)
mèng yún guī chù nán xún ，
cháo yǐn mù lán zhī zhuì lù xī ，xī cān qiū jú zhī luò yīng 。
shī fèn qián hòu liǎng bù fèn 。qián miàn sì jù zhèng miàn xiě mǎ ，shì shí xiě 。shī rén qià sì yī wèi dān qīng miào shǒu ，yòng chuán shén zhī bǐ wéi wǒ men miáo (...)
yǐn yǐn ：yǐn yuē 。shēng gē ：zhǐ gē chàng shí yǒu shēng guǎn bàn zòu 。
qiě yǔ wǒ dī shēng ！dù è yāo yòu téng ！zèng jǐ tiē fēng yào yǔ nǐ chī 。wǔ bǎi nián qián ，yǐ céng zhù jì ，wǒ jīn rì lái cuān duō nǐ 。quàn jun1 yī zhǎn mò cí tuī ，yuàn nǐ fū qī xié bǎi suì 。dào kǒu 。nú jiā quàn ，pó lǜ yǐ 。yě pīn gè xūn xūn zuì 。xié duō xiè ，méng cì huì ，zěn wàng dé ēn hé yì 。
zài suí mò zhàn luàn zhōng yóu lǒng xī guì zú jiàn lì de táng cháo ，zhàn mǎ xiǎng shòu dào le qí tā cháo dài wàng chén mò jí de dài yù 。táng cháo rén yǎng mǎ 、yòng mǎ 、ài mǎ 、zàn mǎ ，kě shì ，shàng guān yí de zhè shǒu shī què ràng dú zhě tīng dào le lìng yī zhǒng shēng yīn ，nà shì yī zhǒng dī chén de bēi yín ，tā zài wéi mǎ de mìng yùn ér jiē tàn 。rén men jiāng mǎ shì yǐ míng guì de xiāng liào 、qǐ lì de jǐn xiù ，dàn zhè gǎi biàn bú le mǎ shòu rén jià yù de mìng yùn 。zhēng chén lǐ tā de xiāng qì quán dōu piāo sàn ，yè háng shí jí shǐ yī zhī yǐ jǐn xiù yě háo wú yì yì 。cóng guì xiāng yǔ liàn yǐng de yì xiāo yì shì ，zuò zhě xiě chū róng huá fù guì bì jìng chéng kōng 。yòu cóng mǎ de shòu rén jià yù ，biǎo xiàn duì bú néng zì zhǔ de mìng yùn de āi tàn 。mǎ bú zhī zì bēi ，rén wéi (...)
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zhè yī lián yòng “zì duì gé ”，liǎng jù bú jǐn shàng xià duì zhàng ，ér qiě zhè yī jù de mǒu xiē zì cí yě xiàng duì 。cǐ chù “táo ”duì “yáng ”，“huáng ”duì “bái ”。niǎo fèn huáng bái ，zhè shì míng diǎn ，táo yáng zhī sè zé shì àn diǎn ：táo huā hóng ér yáng huā bái 。zhè bān sè cǎi yòu suí zhe huā de “xì zhú ”hé niǎo de “jiān fēi ”ér chéng xiàn chū shàng xià piāo wǔ de dòng rén jǐng xiàng ，bǎ yī pài chūn sè xuàn rǎn dé yì cháng xuàn lì 。<(...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。<(...)
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且与我低声！肚饿腰又疼！赠几贴风药与你吃。五百年前，已曾注记，我今日来撺掇你。劝君一盏莫辞推，愿你夫妻谐百岁。到口。奴家劝，婆绿蚁。也拚个醺醺醉。协多谢，蒙赐惠，怎忘得恩和义。
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃，过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”，运用了两个典故。楚腰，指美人的细腰。“楚灵王好细腰，而国中多饿人”（《韩非子·二柄》）。掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”（见《飞燕外传》）。从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓女之美，但仔细玩味“落魄”两字，可以看出，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一事无成，丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
在隋末战乱中由陇西贵族建立的唐朝，战马享受到了其他朝代望尘莫及的待遇。唐朝人养马、用马、爱马、赞马，可是，上官仪的这首诗却让读者听到了另一种声音，那是一种低沉的悲吟，他在为马的命运而嗟叹。人们将马饰以名贵的香料、绮丽的锦绣，但这改变不了马受人驾驭的命运。征尘里它的香气全都飘散，夜行时即使衣之以锦绣也毫无意义。从桂香与练影的易消易逝，作者写出荣华富贵毕竟成空。又从马的受人驾驭，表现对不能自主的命运的哀叹。马不知自悲，人为(...)
盍归吾艾猳。

作者介绍

张抃 张抃（？－757）孝昌（今孝感）人。唐朝将领。为张巡属下裨将。玄宗天宝十四年（755年），三镇节度使安禄山叛变，张抃从真源令张巡守雍丘。肃宗至德二年（757年），安禄山部将尹子奇攻雎阳，张抃又随张巡协守该城。旋奉命突围至彭城，向许叔冀求援，许叔冀不应。转回雎阳途中，路遇突围而出的南霁云等30人，同至临淮，向贺兰进明告急。贺兰进明亦不欲发兵，但想留下南、张等人，特以酒乐招待。南、张抽刀各断一指，不食而去，复冲破重围返回雎阳。及城陷，张抃与张巡、南霁云等均不屈而死。