神君歌十首 其一

作者:舒道纪 朝代:明朝诗人
神君歌十首 其一原文
今日得宽馀。
吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时(...)
上片从惜春写起。开头三句,写春事阑珊。词首句起势不凡,为全篇定下了感恨的基调。以下三句,以夸张的手法,发出了留春无计的感叹:山崖再高,也难以阻挡春光匆匆离去的脚步;榆钱再多,也无法唤得春神的回眸眷顾。其间借“榆钱”而拈出“难买”,自然熨贴,堪称妙笔。“梅花”二句,以梅花寄恨,将惜春之情推向纵深。梅花本是报春使者,凌寒独放于百花之前,春华烂漫时与梅花作别,似乎还是左近的事,但曾几何时,它已果实盈枝了。“结子满枝头”暗用了一个故事:相传杜牧游湖州时看中一少女,与其母约定十年之内来娶。过十四年,杜牧出为湖州刺史,访该女,则已出嫁并生有两子。杜牧怅然为诗曰:“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝!”作者化用这个典故,借以透出他伤春的个中消息。歇拍二句,便进一步揭出了这层底蕴:那垂杨画(...)
1. 花信:谓(...)
二十四桥明月夜,弭兰桡。玉人何处教吹。可怜宵。
作睿由稽古,昭仁事措刑。上玄劳眷佑,高庙保忠贞。
玉衡指孟冬
主公息怒。待玉箫自去,同他只消的两三句,可着他散了军马。元帅,你须是读书之人,何故躁暴。老匹夫无札。小娘子太为义女,他却诈作亲生,其间必有暗昧。我求亲事,他不许我还可,乃敢辄自拔剑将我赶杀,我如今只着他片时间寸草无遗。

英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。
⑴落魄:仕宦潦倒不得意,飘泊江湖。魄一作拓。楚腰:指细腰美女。《韩非子·二柄》:“楚灵王好细腰,而国中多饿人。”⑵掌中轻:汉成帝皇后赵飞燕“体轻,能为(...)
玉衡指孟冬
神君歌十首 其一拼音解读
jīn rì dé kuān yú 。
wú yǐn zhī zhè shǒu shù zhì shī ,bú shì diāo zhuó ,zhí shū xiōng yì ,yán jiǎn yì gāi ,gǔ pǔ dòng rén 。gèng kě guì de shì zuò zhě yán háng yī zhì ,tā zài guǎng zhōu rèn shàng shù nián ,guǒ rán méi yǒu yīn yǐn le tān quán ér biàn chéng tān guān 。《jìn shū 》shàng shuō tā “jí zài zhōu ,qīng cāo yú lì ,cháng shí bú guò cài jí gàn yú ér yǐ ,wéi zhàng qì fú jiē fù wài kù ,shí (...)
shàng piàn cóng xī chūn xiě qǐ 。kāi tóu sān jù ,xiě chūn shì lán shān 。cí shǒu jù qǐ shì bú fán ,wéi quán piān dìng xià le gǎn hèn de jī diào 。yǐ xià sān jù ,yǐ kuā zhāng de shǒu fǎ ,fā chū le liú chūn wú jì de gǎn tàn :shān yá zài gāo ,yě nán yǐ zǔ dǎng chūn guāng cōng cōng lí qù de jiǎo bù ;yú qián zài duō ,yě wú fǎ huàn dé chūn shén de huí móu juàn gù 。qí jiān jiè “yú qián ”ér niān chū “nán mǎi ”,zì rán yùn tiē ,kān chēng miào bǐ 。“méi huā ”èr jù ,yǐ méi huā jì hèn ,jiāng xī chūn zhī qíng tuī xiàng zòng shēn 。méi huā běn shì bào chūn shǐ zhě ,líng hán dú fàng yú bǎi huā zhī qián ,chūn huá làn màn shí yǔ méi huā zuò bié ,sì hū hái shì zuǒ jìn de shì ,dàn céng jǐ hé shí ,tā yǐ guǒ shí yíng zhī le 。“jié zǐ mǎn zhī tóu ”àn yòng le yī gè gù shì :xiàng chuán dù mù yóu hú zhōu shí kàn zhōng yī shǎo nǚ ,yǔ qí mǔ yuē dìng shí nián zhī nèi lái qǔ 。guò shí sì nián ,dù mù chū wéi hú zhōu cì shǐ ,fǎng gāi nǚ ,zé yǐ chū jià bìng shēng yǒu liǎng zǐ 。dù mù chàng rán wéi shī yuē :“zì shì xún chūn qù xiào chí ,bú xū chóu chàng yuàn fāng shí 。kuáng fēng luò jìn shēn hóng sè ,lǜ yè chéng yīn zǐ mǎn zhī !”zuò zhě huà yòng zhè gè diǎn gù ,jiè yǐ tòu chū tā shāng chūn de gè zhōng xiāo xī 。xiē pāi èr jù ,biàn jìn yī bù jiē chū le zhè céng dǐ yùn :nà chuí yáng huà (...)
1. huā xìn :wèi (...)
èr shí sì qiáo míng yuè yè ,mǐ lán ráo 。yù rén hé chù jiāo chuī 。kě lián xiāo 。
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yīng xióng yī qù háo huá jìn ,wéi yǒu qīng shān sì luò zhōng 。
⑴luò pò :shì huàn liáo dǎo bú dé yì ,piāo bó jiāng hú 。pò yī zuò tuò 。chǔ yāo :zhǐ xì yāo měi nǚ 。《hán fēi zǐ ·èr bǐng 》:“chǔ líng wáng hǎo xì yāo ,ér guó zhōng duō è rén 。”⑵zhǎng zhōng qīng :hàn chéng dì huáng hòu zhào fēi yàn “tǐ qīng ,néng wéi (...)
yù héng zhǐ mèng dōng

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相关翻译

玉衡指孟冬
主公息怒。待玉箫自去,同他只消的两三句,可着他散了军马。元帅,你须是读书之人,何故躁暴。老匹夫无札。小娘子太为义女,他却诈作亲生,其间必有暗昧。我求亲事,他不许我还可,乃敢辄自拔剑将我赶杀,我如今只着他片时间寸草无遗。

上片从惜春写起。开头三句,写春事阑珊。词首句起势不凡,为全篇定下了感恨的基调。以下三句,以夸张的手法,发出了留春无计的感叹:山崖再高,也难以阻挡春光匆匆离去的脚步;榆钱再多,也无法唤得春神的回眸眷顾。其间借“榆钱”而拈出“难买”,自然熨贴,堪称妙笔。“梅花”二句,以梅花寄恨,将惜春之情推向纵深。梅花本是报春使者,凌寒独放于百花之前,春华烂漫时与梅花作别,似乎还是左近的事,但曾几何时,它已果实盈枝了。“结子满枝头”暗用了一个故事:相传杜牧游湖州时看中一少女,与其母约定十年之内来娶。过十四年,杜牧出为湖州刺史,访该女,则已出嫁并生有两子。杜牧怅然为诗曰:“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝!”作者化用这个典故,借以透出他伤春的个中消息。歇拍二句,便进一步揭出了这层底蕴:那垂杨画(...)

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1. 花信:谓(...)
二十四桥明月夜,弭兰桡。玉人何处教吹。可怜宵。
只为君亲三不从,致令骨肉两成空。今宵剩把银缸照,犹恐相逢是梦中。
1.淇奥:淇水的曲岸。淇,淇水,源出河南林县,东经淇县流入卫河。奥,音yù,水边弯曲的地方。2.瞻:远望,看。3.绿竹:葱绿的竹子。一说绿为王刍,竹为扁蓄。 4.猗猗:古时形容修长美好的样子。5.匪:通“斐”,文采美好,或指风度翩翩。6.如切如磋,如琢如磨:雕刻骨器叫切,雕刻象牙叫磋,雕刻翠玉叫琢,雕刻美石叫磨。切、磋、琢、磨,均形容人经历磨练修为;或形容人文采美好,素质纯正而有修养。7.瑟兮僴兮,赫兮咺兮:指仪态庄重,心胸宽广,威武英俊,容光焕发的样子。瑟,庄重的样子。僴,音xiàn,豪爽的样子,心胸宽广;或威武的样子。赫,威仪。咺,音xuān,容光焕发,有威仪,磊落。8.谖:音xuān,忘记。9.青青:菁,茂盛的样子。10.充耳琇莹:耳坠上装饰着美丽晶莹的翠玉。充耳,塞耳,古人帽子垂挂在两侧的装饰品。琇,音xiù,一种像玉的石头。莹,色泽光润。11.会弁如星:嵌饰在皮帽缝上的美玉珍珠,闪闪烁烁,犹如繁星。会,音kuài,帽子缝合的地方,一说指将玉缀于帽缝。弁,音biàn,古时男子戴的一种帽子。12.箦:音zé,床席。13.如金如锡:比喻受过陶冶锻炼,像金、锡(或指银)那样精纯。金、锡,黄金和锡,一说铜和锡。闻一多《风诗类钞》主张为铜和锡,说:“古人铸器的青铜,便是铜与锡的合金,所以二者极被他们重视,而且每每连称。”14.如圭如璧:比喻人治学有成就,像圭、璧(...)
⑹夷歌:指四川境内少(...)
①这首诗选自《弘治宁夏新志》(《嘉靖宁夏新志》亦收录此诗)。行台,即行御史台。封(...)

作者介绍

舒道纪 舒道纪自号华阴子,婺州(今浙江金华)人。唐末赤松山道士。能诗,工篆书。僖宗广明乱前,与诗僧贯休结识。乱后,二人又曾相逢。约卒于昭宗时,贯休有诗伤之。事迹见《禅月集》卷一一、卷一六及《金华赤松山志》。《全唐诗》存诗2首。

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