焚书坑（竹帛烟销帝业虚）

焚书坑（竹帛烟销帝业虚）原文：

愠：生气，发怒。
《正月》等诗对伟大爱国诗人屈原的影响是很明显的。将此诗与《离骚》对照，可以看出它(...)
首句极写春日无聊况味。“不剪春衫”，有两重意：一是无人为剪春衫，一是无意出外春游。作者在《寿楼春·寻春服感念》词中写道：“裁春衫寻芳。记金刀素手，同在晴窗。”此时心事重重，意趣索然，唯有闭门不出。“愁意态”三字，补足句意。次句转接得极妙。仿佛是由于春寒料峭才不剪春衫，用意便觉渺远。“收灯”，宋代习俗，正月十五日元宵节前后数日燃灯纵赏，赏毕收灯，市人争先出城探春。可是，作者却无心探春，只轻点一笔“有些寒在”，便把词人难以为怀的境况托出，为下片追忆往事作了铺垫。接以“小雨”三句，写听到卖杏花的情景。尽(...)
镐京辟雍，自西自东，自南自北，无思不服。皇王烝哉！
敢拖到官中拷断你筋，哎！你个乔人，情性村，则你那泼言语赖人不本分。着我待饶来怎地饶？待忍来怎地忍？恨不的莽拳头嘴缝墩。是谁家的狗咬着你来？你家的狗咬着我来。你道我家狗咬着你，众街坊试看咱：若是我家狗咬他，我便写与你保辜文书。若不曾咬着，你便陪我缸来。员外说的是。俺看他这条腿不曾咬着。(...)
在艺术手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象，来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上，不可能搭到河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土、地砖，决不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识，可是作者偏偏违反常识地凑在一起：“防有鹊巢”、“邛有旨苕”、“中唐有甓”、“邛有旨鷊”，不可能的事(...)
三、四句对仗工稳：“斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。”“玉瀣”是一种美酒的名称，明人冯时化在《酒史》卷上写有：“隋炀帝造玉瀣酒，十年不败。”陆游在诗中也不止一次写到过这种酒。“黄庭”是道经的名称，《云笈七签》胡《黄庭内景经》、《黄庭外景经》、《黄庭遁甲缘身经》，都是道家谈论养生之道的书这两句的大意是说：喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。一二句写居处环境的优美，三四句写自己生活的闲适，体现了作者惬意的生活(...)
深山大泽龙蛇起，瀛海九州云物惊。
过片两句“老去情怀，犹作天涯想。”说自己人虽老了，情怀不变，还是以天下为己任，把国事放在心上，总在作着恢复中原那万里山河的计虑和打算，表现出“老骥伏枥，志在千里”的气概。这两句可联系词人身世来理解。“天涯想”，指有志恢复中原万里河山。年龄虽老，壮志未衰，“犹作”二字流露出“天涯想”的强烈感情。又想起此身闲居卞山，复出不知何日，独自登临送目，纵有豪情，也只能是“空惆怅”。“空惆怅”三个字收住了“天涯想”。一个“空”字把前面的一切想望都钩销掉了，又回到了无可奈何、孤独寂寞的境界，不免要表现出某些颓丧情绪。而胸中热情，又不甘(...)
⑿全要领：免于斩戮之刑。要，通“腰”。领，脖颈。古时罪重则腰斩，罪轻则戮颈，砍头。
俺儿也差着一个字千般的见责，那员外好狠也！那员外伸着五个指十分的便掴，打的他连耳通红半壁腮。说又不敢高声语，哭又不敢放声来，他则是偷将那泪揩。

焚书坑（竹帛烟销帝业虚）拼音解读：

yùn ：shēng qì ，fā nù 。
《zhèng yuè 》děng shī duì wěi dà ài guó shī rén qū yuán de yǐng xiǎng shì hěn míng xiǎn de 。jiāng cǐ shī yǔ 《lí sāo 》duì zhào ，kě yǐ kàn chū tā (...)
shǒu jù jí xiě chūn rì wú liáo kuàng wèi 。“bú jiǎn chūn shān ”，yǒu liǎng zhòng yì ：yī shì wú rén wéi jiǎn chūn shān ，yī shì wú yì chū wài chūn yóu 。zuò zhě zài 《shòu lóu chūn ·xún chūn fú gǎn niàn 》cí zhōng xiě dào ：“cái chūn shān xún fāng 。jì jīn dāo sù shǒu ，tóng zài qíng chuāng 。”cǐ shí xīn shì zhòng zhòng ，yì qù suǒ rán ，wéi yǒu bì mén bú chū 。“chóu yì tài ”sān zì ，bǔ zú jù yì 。cì jù zhuǎn jiē dé jí miào 。fǎng fó shì yóu yú chūn hán liào qiào cái bú jiǎn chūn shān ，yòng yì biàn jiào miǎo yuǎn 。“shōu dēng ”，sòng dài xí sú ，zhèng yuè shí wǔ rì yuán xiāo jiē qián hòu shù rì rán dēng zòng shǎng ，shǎng bì shōu dēng ，shì rén zhēng xiān chū chéng tàn chūn 。kě shì ，zuò zhě què wú xīn tàn chūn ，zhī qīng diǎn yī bǐ “yǒu xiē hán zài ”，biàn bǎ cí rén nán yǐ wéi huái de jìng kuàng tuō chū ，wéi xià piàn zhuī yì wǎng shì zuò le pù diàn 。jiē yǐ “xiǎo yǔ ”sān jù ，xiě tīng dào mài xìng huā de qíng jǐng 。jìn (...)
gǎo jīng pì yōng ，zì xī zì dōng ，zì nán zì běi ，wú sī bú fú 。huáng wáng zhēng zāi ！
gǎn tuō dào guān zhōng kǎo duàn nǐ jīn ，āi ！nǐ gè qiáo rén ，qíng xìng cūn ，zé nǐ nà pō yán yǔ lài rén bú běn fèn 。zhe wǒ dài ráo lái zěn dì ráo ？dài rěn lái zěn dì rěn ？hèn bú de mǎng quán tóu zuǐ féng dūn 。shì shuí jiā de gǒu yǎo zhe nǐ lái ？nǐ jiā de gǒu yǎo zhe wǒ lái 。nǐ dào wǒ jiā gǒu yǎo zhe nǐ ，zhòng jiē fāng shì kàn zán ：ruò shì wǒ jiā gǒu yǎo tā ，wǒ biàn xiě yǔ nǐ bǎo gū wén shū 。ruò bú céng yǎo zhe ，nǐ biàn péi wǒ gāng lái 。yuán wài shuō de shì 。ǎn kàn tā zhè tiáo tuǐ bú céng yǎo zhe 。(...)
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⑿quán yào lǐng ：miǎn yú zhǎn lù zhī xíng 。yào ，tōng “yāo ”。lǐng ，bó jǐng 。gǔ shí zuì zhòng zé yāo zhǎn ，zuì qīng zé lù jǐng ，kǎn tóu 。
ǎn ér yě chà zhe yī gè zì qiān bān de jiàn zé ，nà yuán wài hǎo hěn yě ！nà yuán wài shēn zhe wǔ gè zhǐ shí fèn de biàn guó ，dǎ de tā lián ěr tōng hóng bàn bì sāi 。shuō yòu bú gǎn gāo shēng yǔ ，kū yòu bú gǎn fàng shēng lái ，tā zé shì tōu jiāng nà lèi kāi 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

俺儿也差着一个字千般的见责，那员外好狠也！那员外伸着五个指十分的便掴，打的他连耳通红半壁腮。说又不敢高声语，哭又不敢放声来，他则是偷将那泪揩。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来，使得远道凄迷。那萋萋的芳草，仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽(...)
计上心头，暗令家童私问候。休泄漏，何期两意同成就，为他憔瘦。

相关赏析

下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以(...)
俺儿也差着一个字千般的见责，那员外好狠也！那员外伸着五个指十分的便掴，打的他连耳通红半壁腮。说又不敢高声语，哭又不敢放声来，他则是偷将那泪揩。
下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以(...)
淹淹直向江心溜，揾泪血凝眸早去久。普天上似我的有几人愁，望孩儿恨不的也化做石头。心如快鹞拖着线，身似游鱼(...)
敢问那壁秀才，那里人氏？姓甚名谁？困何至此？小姐，咱两上今日既然成其夫妇，还有甚么话说。小生姑苏人氏，姓张名瑞卿。为因上朝取应，路从此洛阳经过。天色昏晚，到此庵中觅一宵宿。谢天地可怜见，幸遇小姐，成就这门亲事。小姐，你可是谁家女子？通个来历，使小生日后好来迎娶。妾身是这本处李府尹的孩儿，小字玉英。当年我父亲被人人劾奏赴京听勘，借了刘员外十个银如今本利该二十个。刘员外来索讨银子，有这庵中刘道姑是保人。为因我无钱还他，刘员外要去官中告这刘道姑，追拷这银子。我想来干他甚事，倒要带累他吃官司。那刘道姑又说刘员外一心要我为妻，因此上约他在这玉清(...)

作者介绍

丰坊 丰坊（1492年-1563年），字人叔，一字存礼，后更名道生，更字人翁，号南禺外史。明朝书法家、篆刻家、藏书家，明代鄞县（今浙江宁波）人。丰熙子。嘉靖二年进士。除吏部主事，寻谪通州同知，免归。居吴中，贫病以死。性狂诞，滑稽玩世。